باكر
تكوين 28 : 10 - 22 اشعياء 25 : 1 - # اشعياء - 26 : 1 - 8 ايوب 18 : 1 - 21 سفر يشوع بن سيراخ 8 : 1 - # سفر يشوع بن سيراخ 10 : 1 - #
تكوين 28 : 10 - 22
الفصل 28
| 10 | فخرج يعقوب من بئر سبع وذهب نحو حاران
|
| 11 | وصادف مكانا وبات هناك لأن الشمس كانت قد غابت ، وأخذ من حجارة المكان ووضعه تحت رأسه ، فاضطجع في ذلك المكان
|
| 12 | ورأى حلما ، وإذا سلم منصوبة على الأرض ورأسها يمس السماء ، وهوذا ملائكة الله صاعدة ونازلة عليها
|
| 13 | وهوذا الرب واقف عليها ، فقال : أنا الرب إله إبراهيم أبيك وإله إسحاق . الأرض التي أنت مضطجع عليها أعطيها لك ولنسلك
|
| 14 | ويكون نسلك كتراب الأرض ، وتمتد غربا وشرقا وشمالا وجنوبا ، ويتبارك فيك وفي نسلك جميع قبائل الأرض
|
| 15 | وها أنا معك ، وأحفظك حيثما تذهب ، وأردك إلى هذه الأرض ، لأني لا أتركك حتى أفعل ما كلمتك به
|
| 16 | فاستيقظ يعقوب من نومه وقال : حقا إن الرب في هذا المكان وأنا لم أعلم
|
| 17 | وخاف وقال : ما أرهب هذا المكان ما هذا إلا بيت الله ، وهذا باب السماء
|
| 18 | وبكر يعقوب في الصباح وأخذ الحجر الذي وضعه تحت رأسه وأقامه عمودا ، وصب زيتا على رأسه
|
| 19 | ودعا اسم ذلك المكان بيت إيل ، ولكن اسم المدينة أولا كان لوز
|
| 20 | ونذر يعقوب نذرا قائلا : إن كان الله معي ، وحفظني في هذا الطريق الذي أنا سائر فيه ، وأعطاني خبزا لآكل وثيابا لألبس
|
| 21 | ورجعت بسلام إلى بيت أبي ، يكون الرب لي إلها
|
| 22 | وهذا الحجر الذي أقمته عمودا يكون بيت الله ، وكل ما تعطيني فإني أعشره لك
|
اشعياء 25 : 1 - end
الفصل 25
| 1 | يارب ، أنت إلهي أعظمك . أحمد اسمك لأنك صنعت عجبا . مقاصدك منذ القديم أمانة وصدق
|
| 2 | لأنك جعلت مدينة رجمة . قرية حصينة ردما . قصر أعاجم أن لا تكون مدينة . لا يبنى إلى الأبد
|
| 3 | لذلك يكرمك شعب قوي ، وتخاف منك قرية أمم عتاة
|
| 4 | لأنك كنت حصنا للمسكين ، حصنا للبائس في ضيقه ، ملجأ من السيل ، ظلا من الحر ، إذ كانت نفخة العتاة كسيل على حائط
|
| 5 | كحر في يبس تخفض ضجيج الأعاجم . كحر بظل غيم يذل غناء العتاة
|
| 6 | ويصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن ، وليمة خمر على دردي ، سمائن ممخة ، دردي مصفى
|
| 7 | ويفني في هذا الجبل وجه النقاب . النقاب الذي على كل الشعوب ، والغطاء المغطى به على كل الأمم
|
| 8 | يبلع الموت إلى الأبد ، ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه ، وينزع عار شعبه عن كل الأرض ، لأن الرب قد تكلم
|
| 9 | ويقال في ذلك اليوم : هوذا هذا إلهنا . انتظرناه فخلصنا . هذا هو الرب انتظرناه . نبتهج ونفرح بخلاصه
|
| 10 | لأن يد الرب تستقر على هذا الجبل ، ويداس موآب في مكانه كما يداس التبن في ماء المزبلة
|
| 11 | فيبسط يديه فيه كما يبسط السابح ليسبح ، فيضع كبرياءه مع مكايد يديه
|
| 12 | وصرح ارتفاع أسوارك يخفضه ، يضعه ، يلصقه بالأرض إلى التراب
|
اشعياء - 26 : 1 - 8
ايوب 18 : 1 - 21
الفصل 18
| 2 | إلى متى تضعون أشراكا للكلام ؟ تعقلوا وبعد نتكلم
|
| 3 | لماذا حسبنا كالبهيمة ، وتنجسنا في عيونكم
|
| 4 | يا أيها المفترس نفسه في غيظه ، هل لأجلك تخلى الأرض ، أو يزحزح الصخر من مكانه
|
| 5 | نعم نور الأشرار ينطفئ ، ولا يضيء لهيب ناره
|
| 6 | النور يظلم في خيمته ، وسراجه فوقه ينطفئ
|
| 7 | تقصر خطوات قوته ، وتصرعه مشورته
|
| 8 | لأن رجليه تدفعانه في المصلاة فيمشي إلى شبكة
|
| 9 | يمسك الفخ بعقبه ، وتتمكن منه الشرك
|
| 10 | مطمورة في الأرض حبالته ، ومصيدته في السبيل
|
| 11 | ترهبه أهوال من حوله ، وتذعره عند رجليه
|
| 12 | تكون قوته جائعة والبوار مهيأ بجانبه
|
| 13 | يأكل أعضاء جسده . يأكل أعضاءه بكر الموت
|
| 14 | ينقطع عن خيمته ، عن اعتماده ، ويساق إلى ملك الأهوال
|
| 15 | يسكن في خيمته من ليس له . يذر على مربضه كبريت
|
| 16 | من تحت تيبس أصوله ، ومن فوق يقطع فرعه
|
| 17 | ذكره يبيد من الأرض ، ولا اسم له على وجه البر
|
| 18 | يدفع من النور إلى الظلمة ، ومن المسكونة يطرد
|
| 19 | لا نسل ولا عقب له بين شعبه ، ولا شارد في محاله
|
| 20 | يتعجب من يومه المتأخرون ، ويقشعر الأقدمون
|
| 21 | إنما تلك مساكن فاعلي الشر ، وهذا مقام من لا يعرف الله
|
سفر يشوع بن سيراخ 8 : 1 - end
الفصل 8
| 1 | لا تخاصم المقتدر لئلا تقع في يديه
|
| 2 | لا تنازع الغني لئلا يجعل عليك ثقلا
|
| 3 | فان الذهب اهلك كثيرين وازاغ قلوب الملوك
|
| 4 | لا تخاصم الفتيق اللسان ولا تجمع على ناره حطبا
|
| 5 | لا تمازح الناقص الادب لئلا يهين اسلافك
|
| 6 | لا تعير المرتد عن الخطيئة اذكر انا باجمعنا نستوجب المؤاخذة
|
| 7 | لا تهن احدا في شيخوخته فان الذين يشيخون هم منا
|
| 8 | لا تشمت بموت احد اذكر انا باجمعنا نموت
|
| 9 | لا تستخف بكلام الحكماء بل كن لهجا بامثالهم
|
| 10 | فانك منهم تتعلم التاديب والخدمة للعظماء
|
| 11 | لا تهمل كلام الشيوخ فانهم تعلموا من ابائهم
|
| 12 | و منهم تتعلم الحكمة وان ترد الجواب في وقت الحاجة
|
| 13 | لا توقد جمر الخاطئ لئلا تحترق بنار لهيبه
|
| 14 | لا تنتصب في وجه الشاتم لئلا يترصد لفمك في الكمين
|
| 15 | لا تقرض من هو اقوى منك فان اقرضته شيئا فاحسب انك قد اضعته
|
| 16 | لا تكفل ما هو فوق طاقتك فان كفلت فاهتم اهتمام من يفي
|
| 17 | لا تحاكم القاضي لانه يحكم له بحسب رايه
|
| 18 | لا تسر في الطريق مع المتقحم لئلا يجلب عليك وبالا فانه يسعى في هوى نفسه فتهلك انت بجهله
|
| 19 | لا تشاجر الغضوب ولا تسر معه في الخلاء فان الدم عنده كلا شيء فيصرعك حيث لا ناصر لك
|
| 20 | لا تشاور الاحمق فانه لا يستطيع كتمان الكلام
|
| 21 | لا تباشر امرا سريا امام الاجنبي فانك لا تعلم ما سيبدو منه
|
| 22 | لا تكشف ما في قلبك لكل انسان فعساه لا يجزيك شكرا
|
سفر يشوع بن سيراخ 10 : 1 - end
الفصل 10
| 1 | القاضي الحكيم يؤدب شعبه وتدبير العاقل يكون مرتبا
|
| 2 | كما يكون قاضي الشعب يكون الخادمون له وكما يكون رئيس المدينة يكون جميع سكانها
|
| 3 | الملك الفاقد التاديب يدمر شعبه والمدينة تعمر بعقل ولاتها
|
| 4 | ملك الارض في يد الرب فهو يقيم عليها في الاوان اللائق من به نفعها
|
| 5 | فوز الرجل في يد الرب وعلى وجه الكاتب يجعل مجده
|
| 6 | اذا ظلمك القريب في شيء فلا تحنق عليه ولا تات شيئا من امور الشتم
|
| 7 | الكبرياء ممقوتة عند الرب والناس وشانها ارتكاب الاثم امام الفريقين
|
| 8 | انما ينقل الملك من امة الى امة لاجل المظالم والشتائم والاموال
|
| 9 | لا احد اقبح جرما من البخيل لماذا يتكبر التراب والرماد
|
| 10 | لا احد اكبر اثما ممن يحب المال لان ذاك يجعل نفسه ايضا سلعة وقد اطرح احشاءه مدة حياته
|
| 11 | كل سلطان قصير البقاء ان المرض الطويل يثقل على الطبيب
|
| 12 | فيحسم الطبيب المرض قبل ان يطول هكذا الملك يتسلط اليوم وفي غد يموت
|
| 13 | و الانسان عند مماته يرث الافاعي والوحوش والدود
|
| 14 | اول كبرياء الانسان ارتداده عن الرب
|
| 15 | اذ يرجع قلبه عن صانعه فالكبرياء اول الخطاء ومن رسخت فيه فاض ارجاسا
|
| 16 | و لذلك انزل الرب باصحابها نوازل غريبة ودمرهم عن اخرهم
|
| 17 | نقض الرب عروش السلاطين واجلس الودعاء مكانهم
|
| 18 | قلع الرب اصول الامم وغرس المتواضعين مكانهم
|
| 19 | قلب الرب بلدان الامم وابادها الى اسس الارض
|
| 20 | اقحل بعضها واباد سكانها وازال من الارض ذكرهم
|
| 21 | محا الرب ذكر المتكبرين وابقى ذكر المتواضعين بالروح
|
| 22 | لم تخلق الكبرياء مع الناس ولا الغضب مع مواليد النساء
|
| 23 | اي نسل هو الكريم نسل الانسان اي نسل هو الكريم المتقون للرب اي نسل هو اللئيم نسل الانسان اي نسل هو اللئيم المتعدون الوصايا
|
| 24 | فيما بين الاخوة يكون رئيسهم مكرما هكذا في عيني الرب الذين يتقونه
|
| 25 | الغني والمجيد والفقير فخرهم مخافة الرب
|
| 26 | ليس من الحق ان يهان الفقير العاقل ولا من اللائق ان يكرم الرجل الخاطئ
|
| 27 | العظيم والقاضي والمقتدر يكرمون وليس احد منهم اعظم ممن يتقي الرب
|
| 28 | العبد الحكيم يخدمه الاحرار والرجل العاقل لا يتذمر
|
| 29 | لا تعتل عن الاشتغال بالاعمال ولا تنتفخ في وقت الاعسار
|
| 30 | فان الذي يشتغل بكل عمل خير ممن يتمشى او ينتفخ وهو في فاقة الى الخبز
|
| 31 | يا بني مجد نفسك بالوداعة واعط لها من الكرامة ما تستحق
|
| 32 | من خطئ الى نفسه فمن يزكيه ومن يكرم الذي يهين حياته
|
| 33 | الفقير يكرم من اجل عمله والغني يكرم لاجل غناه
|
| 34 | من اكرم مع الفقر فكيف مع الغنى ومن اهين مع الغنى فكيف مع الفقر
|
