|
القراءات اليومية
|
|
الأحد, 26 يناير 2020 --- 17 طوبة 1736
قراءات الثالث الأحد من طوبة
العشية
مزمور العشية
من مزامير
وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 77 : 18 - 19
الفصل 77
| 18 | صوت رعدك في الزوبعة . البروق أضاءت المسكونة . ارتعدت ورجفت الأرض
|
| 19 | في البحر طريقك ، وسبلك في المياه الكثيرة ، وآثارك لم تعرف
|
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من
الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل العشية
قفوا بخوف أمام
الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من
بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع
جميعنا، آمين.
يوحنا 5 : 1 - 18
الفصل 5
| 1 | وبعد هذا كان عيد لليهود ، فصعد يسوع إلى أورشليم
|
| 2 | وفي أورشليم عند باب الضأن بركة يقال لها بالعبرانية بيت حسدا لها خمسة أروقة
|
| 3 | في هذه كان مضطجعا جمهور كثير من مرضى وعمي وعرج وعسم ، يتوقعون تحريك الماء
|
| 4 | لأن ملاكا كان ينزل أحيانا في البركة ويحرك الماء . فمن نزل أولا بعد تحريك الماء كان يبرأ من أي مرض اعتراه
|
| 5 | وكان هناك إنسان به مرض منذ ثمان وثلاثين سنة
|
| 6 | هذا رآه يسوع مضطجعا ، وعلم أن له زمانا كثيرا ، فقال له : أتريد أن تبرأ
|
| 7 | أجابه المريض : يا سيد ، ليس لي إنسان يلقيني في البركة متى تحرك الماء . بل بينما أنا آت ، ينزل قدامي آخر
|
| 8 | قال له يسوع : قم . احمل سريرك وامش
|
| 9 | فحالا برئ الإنسان وحمل سريره ومشى . وكان في ذلك اليوم سبت
|
| 10 | فقال اليهود للذي شفي : إنه سبت لا يحل لك أن تحمل سريرك
|
| 11 | أجابهم : إن الذي أبرأني هو قال لي : احمل سريرك وامش
|
| 12 | فسألوه : من هو الإنسان الذي قال لك : احمل سريرك وامش
|
| 13 | أما الذي شفي فلم يكن يعلم من هو ، لأن يسوع اعتزل ، إذ كان في الموضع جمع
|
| 14 | بعد ذلك وجده يسوع في الهيكل وقال له : ها أنت قد برئت ، فلا تخطئ أيضا ، لئلا يكون لك أشر
|
| 15 | فمضى الإنسان وأخبر اليهود أن يسوع هو الذي أبرأه
|
| 16 | ولهذا كان اليهود يطردون يسوع ، ويطلبون أن يقتلوه ، لأنه عمل هذا في سبت
|
| 17 | فأجابهم يسوع : أبي يعمل حتى الآن وأنا أعمل
|
| 18 | فمن أجل هذا كان اليهود يطلبون أكثر أن يقتلوه ، لأنه لم ينقض السبت فقط ، بل قال أيضا إن الله أبوه ، معادلا نفسه بالله
|
والمجد لله دائماً.
↑ أعلى الصفحة ↑
باكر
مزمور باكر
من مزامير
وتراتيل أبينا داود النبي.
بركاته علينا،
آمين.
مزامير 97 : 6 , 4
الفصل 97
| 6 | أخبرت السماوات بعدله ، ورأى جميع الشعوب مجده
|
| 4 | أضاءت بروقه المسكونة . رأت الأرض وارتعدت
|
مبارك الآتي باسم
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من
الآن وإلى الأبد.
آمين.
إنجيل باكر
قفوا بخوف أمام
الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من
بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي.
بركته تكون مع
جميعنا، آمين.
يوحنا 3 : 1 - 21
الفصل 3
| 1 | كان إنسان من الفريسيين اسمه نيقوديموس ، رئيس لليهود
|
| 2 | هذا جاء إلى يسوع ليلا وقال له : يا معلم ، نعلم أنك قد أتيت من الله معلما ، لأن ليس أحد يقدر أن يعمل هذه الآيات التي أنت تعمل إن لم يكن الله معه
|
| 3 | أجاب يسوع وقال له : الحق الحق أقول لك : إن كان أحد لا يولد من فوق لا يقدر أن يرى ملكوت الله
|
| 4 | قال له نيقوديموس : كيف يمكن الإنسان أن يولد وهو شيخ ؟ ألعله يقدر أن يدخل بطن أمه ثانية ويولد
|
| 5 | أجاب يسوع : الحق الحق أقول لك : إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله
|
| 6 | المولود من الجسد جسد هو ، والمولود من الروح هو روح
|
| 7 | لا تتعجب أني قلت لك : ينبغي أن تولدوا من فوق
|
| 8 | الريح تهب حيث تشاء ، وتسمع صوتها ، لكنك لا تعلم من أين تأتي ولا إلى أين تذهب . هكذا كل من ولد من الروح
|
| 9 | أجاب نيقوديموس وقال له : كيف يمكن أن يكون هذا
|
| 10 | أجاب يسوع وقال له : أنت معلم إسرائيل ولست تعلم هذا
|
| 11 | الحق الحق أقول لك : إننا إنما نتكلم بما نعلم ونشهد بما رأينا ، ولستم تقبلون شهادتنا
|
| 12 | إن كنت قلت لكم الأرضيات ولستم تؤمنون ، فكيف تؤمنون إن قلت لكم السماويات
|
| 13 | وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ، ابن الإنسان الذي هو في السماء
|
| 14 | وكما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي أن يرفع ابن الإنسان
|
| 15 | لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية
|
| 16 | لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد ، لكي لا يهلك كل من يؤمن به ، بل تكون له الحياة الأبدية
|
| 17 | لأنه لم يرسل الله ابنه إلى العالم ليدين العالم ، بل ليخلص به العالم
|
| 18 | الذي يؤمن به لا يدان ، والذي لا يؤمن قد دين ، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد
|
| 19 | وهذه هي الدينونة : إن النور قد جاء إلى العالم ، وأحب الناس الظلمة أكثر من النور ، لأن أعمالهم كانت شريرة
|
| 20 | لأن كل من يعمل السيآت يبغض النور ، ولا يأتي إلى النور لئلا توبخ أعماله
|
| 21 | وأما من يفعل الحق فيقبل إلى النور ، لكي تظهر أعماله أنها بالله معمولة
|
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
قراءات القداس
البولس
بولس، عبد يسوع المسيح، المدعوّ
رسولاً، المُفرَز لإنجيل الله.
البولس، فصل من رسالة القديس
بولس الرسول إلى عبرانيين .
بركته تكون مع
جميعنا، آمين.
عبرانيين 10 : 19 - 39
الفصل 10
| 19 | فإذ لنا أيها الإخوة ثقة بالدخول إلى الأقداس بدم يسوع
|
| 20 | طريقا كرسه لنا حديثا حيا ، بالحجاب ، أي جسده
|
| 21 | وكاهن عظيم على بيت الله
|
| 22 | لنتقدم بقلب صادق في يقين الإيمان ، مرشوشة قلوبنا من ضمير شرير ، ومغتسلة أجسادنا بماء نقي
|
| 23 | لنتمسك بإقرار الرجاء راسخا ، لأن الذي وعد هو أمين
|
| 24 | ولنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والأعمال الحسنة
|
| 25 | غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة ، بل واعظين بعضنا بعضا ، وبالأكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب
|
| 26 | فإنه إن أخطأنا باختيارنا بعدما أخذنا معرفة الحق ، لا تبقى بعد ذبيحة عن الخطايا
|
| 27 | بل قبول دينونة مخيف ، وغيرة نار عتيدة أن تأكل المضادين
|
| 28 | من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين أو ثلاثة شهود يموت بدون رأفة
|
| 29 | فكم عقابا أشر تظنون أنه يحسب مستحقا من داس ابن الله ، وحسب دم العهد الذي قدس به دنسا ، وازدرى بروح النعمة
|
| 30 | فإننا نعرف الذي قال : لي الانتقام ، أنا أجازي ، يقول الرب . وأيضا : الرب يدين شعبه
|
| 31 | مخيف هو الوقوع في يدي الله الحي
|
| 32 | ولكن تذكروا الأيام السالفة التي فيها بعدما أنرتم صبرتم على مجاهدة آلام كثيرة
|
| 33 | من جهة مشهورين بتعييرات وضيقات ، ومن جهة صائرين شركاء الذين تصرف فيهم هكذا
|
| 34 | لأنكم رثيتم لقيودي أيضا ، وقبلتم سلب أموالكم بفرح ، عالمين في أنفسكم أن لكم مالا أفضل في السماوات وباقيا
|
| 35 | فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة
|
| 36 | لأنكم تحتاجون إلى الصبر ، حتى إذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد
|
| 37 | لأنه بعد قليل جدا : سيأتي الآتي ولا يبطئ
|
| 38 | أما البار فبالإيمان يحيا ، وإن ارتد لا تسر به نفسي
|
| 39 | وأما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك ، بل من الإيمان لاقتناء النفس
|
نعمة ربنا يسوع المسيح فلتكن معكم ومعي، يا آبائي وأخوتي،
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الكاثوليكون
فصل من رسالة 1 لمعلمنا يوحنا .
بركته تكون مع
جميعنا،
آمين.
1 يوحنا 4 : 11 - 21
الفصل 4
| 11 | أيها الأحباء ، إن كان الله قد أحبنا هكذا ، ينبغي لنا أيضا أن يحب بعضنا بعضا
|
| 12 | الله لم ينظره أحد قط . إن أحب بعضنا بعضا ، فالله يثبت فينا ، ومحبته قد تكملت فينا
|
| 13 | بهذا نعرف أننا نثبت فيه وهو فينا : أنه قد أعطانا من روحه
|
| 14 | ونحن قد نظرنا ونشهد أن الآب قد أرسل الابن مخلصا للعالم
|
| 15 | من اعترف أن يسوع هو ابن الله ، فالله يثبت فيه وهو في الله
|
| 16 | ونحن قد عرفنا وصدقنا المحبة التي لله فينا . الله محبة ، ومن يثبت في المحبة ، يثبت في الله والله فيه
|
| 17 | بهذا تكملت المحبة فينا : أن يكون لنا ثقة في يوم الدين ، لأنه كما هو في هذا العالم ، هكذا نحن أيضا
|
| 18 | لا خوف في المحبة ، بل المحبة الكاملة تطرح الخوف إلى خارج لأن الخوف له عذاب . وأما من خاف فلم يتكمل في المحبة
|
| 19 | نحن نحبه لأنه هو أحبنا أولا
|
| 20 | إن قال أحد : إني أحب الله وأبغض أخاه ، فهو كاذب . لأن من لا يحب أخاه الذي أبصره ، كيف يقدر أن يحب الله الذي لم يبصره
|
| 21 | ولنا هذه الوصية منه : أن من يحب الله يحب أخاه أيضا
|
لا تحبوا العالم ولا الأشياء التي في العالم؛ لأن العالم يمضي وشهوته. أما الذي يصنع إرادة الله فيثبت إلى الأبد.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
الإبركسيس
فصل من اعمال آبائنأ الرسل الأطهار الحواريين المشمولين بنعمة الروح القدس،،
بركتهم تكون معنا. آمين.
اعمال 2 : 38 - 45
الفصل 2
| 38 | فقال لهم بطرس : توبوا وليعتمد كل واحد منكم على اسم يسوع المسيح لغفران الخطايا ، فتقبلوا عطية الروح القدس
|
| 39 | لأن الموعد هو لكم ولأولادكم ولكل الذين على بعد ، كل من يدعوه الرب إلهنا
|
| 40 | وبأقوال أخر كثيرة كان يشهد لهم ويعظهم قائلا : اخلصوا من هذا الجيل الملتوي
|
| 41 | فقبلوا كلامه بفرح ، واعتمدوا ، وانضم في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف نفس
|
| 42 | وكانوا يواظبون على تعليم الرسل ، والشركة ، وكسر الخبز ، والصلوات
|
| 43 | وصار خوف في كل نفس . وكانت عجائب وآيات كثيرة تجرى على أيدي الرسل
|
| 44 | وجميع الذين آمنوا كانوا معا ، وكان عندهم كل شيء مشتركا
|
| 45 | والأملاك والمقتنيات كانوا يبيعونها ويقسمونها بين الجميع ، كما يكون لكل واحد احتياج
|
لم تزل كلمة الرب تنمو وتعتز
وتثبت في كنيسة الله المقدسة.
آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
السنكسار
اليوم 17 من الشهر المبارك طوبة, أحسن الله استقباله، وأعاده
علينا وعليكم، ونحن في هدوء واطمئنان، مغفوري الخطايا والآثام، من قِبَل مراحم
الرب، يا آبائي وأخوتي.
آمين.
17- اليوم السابع عشر - شهر طوبة
نياحة القديس دوماديوس أخى مكسيموس
في هذا اليوم تذكار القديسين الجليلين مكسيموس وأخيه دوماديوس .
وكان أبوهما "الندينيانوس" ملك الروم رجلا خائف الله قويم المعتقد ، فرزقه هذين
القديسين. وكانا منذ صغرهما مثل الملائكة قي الطهر والقداسة ، ملازمين الصلاة
ومطالعة الكتب المقدسة . ولما تحقق لهما زوال هذا العالم وكل مجده ، قررا تركه
وعزما علي العيشة الرهبانية . فطلبا من أبيهما ان يسمح لهما بالذهاب إلى مدينة
نيقية ، ليصليا في مكان اجتماع المجمع المقدس المسكوني الاول ، الذي انعقد سنة 325
م ، ففرح أبوهما وأرسل معهما حاشية من الجند والخدم كعادة أولاد الملوك . ولما وصلا
أمرا الجند ان يرجعوا إلى أبيهما ويقولوا له انهما يريدان ان يمكثا هناك أياما . ثم
كشفا أفكارهما لأحد الرهبان القديسين من انهما يريدان لباس الإسكيم المقدس . فلم
يوافقهما علي ذلك خوفا من أبيهما ، وأشار عليهما ان يذهبا إليه وظلا عنده حتى تنيح
. وكان قبل نياحته قد البسهما شكل الرهبنة ، وعرفهما بأنه رأي في رؤيا الليل القديس
مقاريوس وهو يقول له أوص ولديك ان يأتيا إلى بعد نياحتك ويصيرا لي بنينا . ثم قال
لهما : أنني كنت اشتهي ان انظر هذا القديس بالجسد ، ولكنني قد رايته بالروح . فبعد
نياحتي امضيا إليه بسلام . وقد انعم الله عليهما بموهبة شفاء المرضي ، وشاع ذكرهما
في تلك البلاد وخصوصا بين التجار والمسافرين ، وتعلما صناعة شراع ( قلوع ) السفن.
فكانا يقتاتان بثمن ما يبيعان منها ويتصدقان علي الفقراء والمساكين بما يفضل عنهما
. وذات يوم رأي أحد حجاب أبيهما شراع إحدى السفن مكتوبا عليه " مكسيموس ودوماديوس "
، فاستفسر من صاحب السفينة فقال له : هذا اسم أخوين راهبين ، كتبته علي سفينتي
تبركا ، لكي ينجح الله تجارتي . ثم أوضح له أوصافهما بقوله ، ان أحدهما قد تكاملت
لحيته والأخر لم يلتح بعد ، فعرفهما الحاجب واخذ الرجل وأحضره أمام الملك . ولما
تحقق منه الأمر أرسل إليهما والدتهما والأميرة أختهما . فلما تقابلتا بالقديسين
وعرفتاهما بكتا كثيرا . ورغبت أمهما ان يعودا معها فلم يقبلا، وطيبا قلب والدتهما
وأختهما . وبعد ذلك بقليل تنيح بطريرك رومية ، فتذكروا القديس مكسيموس ليقيموه بدلا
عنه . ففرح والده بذلك . ولما وصل هذا الخبر إلى القديس مكسيموس وأخيه ، تذكرا وصية
أبيهما الانبا أغابيوس ، فغير الاثنان شكلهما ، وقصدا طريق البحر الأبيض. وكانا إذا
عطشا يبدل الله لهما الماء المالح بماء عذب، وتعبا كثيرا من السير حتى أدمت أرجلهما،
فناما علي الجبل وقد أعياهما التعب ، فأرسل الله لهما قوة حملتهما إلى برية الاسقيط
، حيث القديس مقاريوس، وعرفاه انهما يريدان السكني عنده . ولما أراهما من ذوي
التنعم ، ظن انهما لا يستطيعان الإقامة في البرية لشظف العيشة فيها . فأجاباه
قائلين : ان كنا لا نقدر يا أبانا فأننا نعود إلى حيث جئنا . فعلمهما ضفر الخوص ثم
عاونهما في بناء مغارة لهما . وعرفهما بمن يبيع لهما عمل أيديهما ويأتيهما بالخبز .
فأقاما علي هذه الحال ثلاث سنوات ، لم يجتمعا بأحد ، وكانا يدخلان الكنيسة لتناول
الأسرار الإلهية وهما صامتين ، فتعجب القديس مقاريوس لانقطاعهما عنه كل هذه المدة ،
وصلي طالبا من الله ان يكشف له أمرهما وجاء إلى مغارتهما حيث بات تلك الليلة . فلما
استيقظ في نصف الليل كعادته للصلاة ، رأي القديسين قائمين يصليان ، وشعاع من النور
صاعدا من أفواهها إلى السماء ، والشياطين حولهما مثل الذباب ، وملاك الرب يطردهم
عنهما بسيف من نار . فلما كان الغد البسهما الإسكيم المقدس وانصرف قائلا : صليا عني
فضربا له مطانية وهما صامتين . ولما اكملا سعيهما وأراد الرب ان ينقلهما من أحزان
هذا العالم الزائل . مرض القديس مكسيموس فأرسل إلى القديس مقاريوس يرجوه الحضور .
فلما أتي إليه وجده محموما فعزاه وطيب قلبه . وتطلع القديس مقاريوس وإذا جماعة من
الأنبياء والقديسين ويوحنا المعمدان وقسطنطين الملك جميعهم قائمين حول القديس إلى
ان اسلم روحه الطاهرة بمجد وكرامة . فبكي القديس مقاريوس وقال : طوباك يا مكسيموس .
أما القديس دوماديوس فكان يبكي بكاء مرا ، وسال القديس مقاريوس ان يطلب عنه إلى
السيد المسيح لكي يلحقه بأخيه . وبعد ثلاثة ايام مرض هو ايضا ، وعلم القديس مقاريوس
فذهب إليه لزيارته . فيما هو في طرقه رأي جماعة القديسين الذين كانوا قد حملوا نفس
أخيه ، حاملين نفس القديس دوماديوس وصاعدين بها إلى السماء . فلما آتي إلى المغارة
وجده قد تنيح ، فوضعه مع أخيه الذي كانت نياحته في الرابع عشر من هذا الشهر . وأمر
ان يدعي الدير علي اسمهما فدعي دير البراموس نسبة إليهما ، وهكذا يدعي إلى اليوم .
صلاتهما تكون معنا امين .
نياحة القديس الأنبا يوساب الأبح أسقف جرجا
في مثل هذا اليوم من سنة 1826 م تنيح الاب العالم الجليل الانبا
يوساب ، أسقف جرجا وأخميم المعروف بالابح . وقد ولد ببلدة النخيلة من أبوين غنيين
محبين للفقراء . ولما بلغ من العمر 25 عاما أراد والداه ان يزوجاه فلم يقبل ،
ولميله إلى الحياة الرهبانية قصد عزبة دير القديس أنطونيوس ببلدة بوش . وأقام هناك
مدة ظهر فيها تواضعه وتقواه ، الأمر الذي جعل رئيس الدير يوافق علي إرساله إلى
الدير . ولما وصل استقبله الرهبان فرحين نظرا لما سمعوه عنه من الفضيلة التي تحلي
بها ، وعن كثرة بحثه وتأملاته في الأسفار المقدسة ، وبعد قليل البسوه ثياب الرهبنة
. ولما وصل خبره إلى الاب البطريرك الانبا يوحنا السابع بعد المائة ، استدعاه
وأبقاه لديه ، وإذ تحقق ما كان يسمعه عنه من التقوى والعلم ، دعا الأباء الأساقفة ة
تشاور معهم علي إقامته أسقفا علي كرسي جرجا . أما هو فاعتذر عن قبول هذا المنصب
لكثرة أعبائه ، فرسموه رغما عنه . ولما وصل إلى مقر كرسيه ، وجد شعبه وقد اختلط به
الهراطقة ، فسعي في لم شمله ، وبني له كنيسة واجتهد في تعليمه ، ورد الضالين ،
وهداية كثيرين من الهراطقة . ووضع عده مقالات عن تجسد السيد المسيح ، وفسر كثيرا من
المعضلات الدينية ، والآيات الكتابية ، وحث شعبه علي أبطال العادات المستهجنة ،
التي كانت تجري أثناء الصلاة في الكنيسة وخارجها. كما افلح في إبطال المشاجرات
والمخاصمات التي كانت تحدث من المعاندين للحق . وكان رحوما علي الفقراء ، ولم يكن
يأخذ بالوجوه ، ولم يحاب في القضاء ، ولم يقبل رشوة . أما ما كان يتبقى لديه فكان
يرسله إلى الاخوة الرهبان بالأديرة ، ولم يكن يملك شيئا إلا ما يكسو به جسده ، وما
يكفي لحاجته. ولم ينطق بغير الحق ، ولم يخش باس حاكم ، ورعي شعبه احسن رعاية . ولما
أراد الله انتقاله من هذا العالم ، مرض عدة ايام ، فضي بعضها بكرسيه والبعض الأخر
بقلاية الاب البطريرك الانبا بطرس التاسع بعد المائة ، ثم توجه إلى ديره بالبرية ،
ففرح به الرهبان وهناك انتهت حياته المباركة ، واسلم روحه الطاهرة بيد الرب الذي
احبه . وكانت مدة حياته إحدى وتسعين سنة . منها خمس وعشرون قبل الرهبنة ، وإحدى
وثلاثون بالدير وخمس وثلاثون بكرسي الأسقفية
.
صلاته تكون معنا ولربنا المجد دائما ابديا امين
.
↑ أعلى الصفحة ↑
مزمور القداس
من مزامير
وتراتيل أبينا داود النبي،
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
مزامير 66 : 12 , 8
الفصل 66
| 12 | ركبت أناسا على رؤوسنا . دخلنا في النار والماء ، ثم أخرجتنا إلى الخصب
|
| 8 | باركوا إلهنا يا أيها الشعوب ، وسمعوا صوت تسبيحه
|
مبارك الآتي باسم.
الرب، ربنا وإلهنا ومخلصنا وملكنا كلنا، يسوع المسيح ابن الله الحي، له المجد من.
الآن وإلى الأبد آمين.
إنجيل القداس
قفوا بخوف أمام
الله، وانصتوا لسماع الإنجيل المقدس.
فصل شريف من
بشارة معلمنا يوحنا الإنجيلي
بركته تكون مع جميعنا، آمين.
يوحنا 3 : 22 - 36
الفصل 3
| 22 | وبعد هذا جاء يسوع وتلاميذه إلى أرض اليهودية ، ومكث معهم هناك ، وكان يعمد
|
| 23 | وكان يوحنا أيضا يعمد في عين نون بقرب ساليم ، لأنه كان هناك مياه كثيرة ، وكانوا يأتون ويعتمدون
|
| 24 | لأنه لم يكن يوحنا قد ألقي بعد في السجن
|
| 25 | وحدثت مباحثة من تلاميذ يوحنا مع يهود من جهة التطهير
|
| 26 | فجاءوا إلى يوحنا وقالوا له : يا معلم ، هوذا الذي كان معك في عبر الأردن ، الذي أنت قد شهدت له ، هو يعمد ، والجميع يأتون إليه
|
| 27 | أجاب يوحنا وقال : لا يقدر إنسان أن يأخذ شيئا إن لم يكن قد أعطي من السماء
|
| 28 | أنتم أنفسكم تشهدون لي أني قلت : لست أنا المسيح بل إني مرسل أمامه
|
| 29 | من له العروس فهو العريس ، وأما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحا من أجل صوت العريس . إذا فرحي هذا قد كمل
|
| 30 | ينبغي أن ذلك يزيد وأني أنا أنقص
|
| 31 | الذي يأتي من فوق هو فوق الجميع ، والذي من الأرض هو أرضي ، ومن الأرض يتكلم . الذي يأتي من السماء هو فوق الجميع
|
| 32 | وما رآه وسمعه به يشهد ، وشهادته ليس أحد يقبلها
|
| 33 | ومن قبل شهادته فقد ختم أن الله صادق
|
| 34 | لأن الذي أرسله الله يتكلم بكلام الله . لأنه ليس بكيل يعطي الله الروح
|
| 35 | الآب يحب الابن وقد دفع كل شيء في يده
|
| 36 | الذي يؤمن بالابن له حياة أبدية ، والذي لا يؤمن بالابن لن يرى حياة بل يمكث عليه غضب الله
|
والمجد لله دائماً أبدياً، آمين.
↑ أعلى الصفحة ↑
شكر وتقدير
الصفحة الافتتاحية