الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

دراسة كتاب مقدس: عهد قديم - القس أنطونيوس فهمي

مقدمة في سفر يشوع بن سيراخ " Sirach "

 

الاختصار: سي = Si.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

** محور السفر:

+ حفظ الناموس، المنهج لذلك.

+ الحكمة هي من الرب.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

** كاتب السفر:

+ كاتب هذا الكتاب يشوع بن سيراخ، أحد يهود فلسطين، عاش في أورشليم قبل ثورة المكابيين، واكتسب الحكمة بسبب أسفاره واختباراته ودراسة الكتب المقدسة، والتلمود يدعوه ابن سيرًا.

+ كرس حياته لدراسة الناموس والأنبياء وغيرها من أسفار الحكماء.

+ كان من طائفة الكتبة الفريسيين، من الجيل القديم وليس من الطراز الفريسي المتأخر.

+ كان مشهودا له بالتقوى والتدين العميق، ملمًا إلماما كاملا بالطبيعة البشرية، وأقواله تنطبق على عصره.

+ عاش يشوع بن سيراخ في أورشليم وفي القرن الثالث ق. م، وكان كاتبًا ومعلمًا صاحب ثقافة عالية وخبرة، فكان ذا روح منفتحة لكنه رفض تأثير العالم اليوناني وثقافته، التي سيطرت في الشرق بعد الإسكندر الكبير؛ لأن هذا التأثير كاد يزعزع أسس العالم اليهودي. لذا كان هدف ابن سيراخ الدفاع عن الإرث اليهودي الثقافي والديني الذي توارثه الشعب عن الأجيال السابقة. وإذ أراد أن يساعد معاصريه علي المحافظة علي هويتهم اليهودية في عالم متقلب، حاول إقناعهم أن ما عندهم يفوق ثقافة العالم اليوناني وعاداته و ديانته.

+ سافر إلى بلاد كثيرة في إرساليات سياسية.

+ في أيامه الأخيرة أنشأ مدرسة يقدم فيها عشقه للكتب المقدسة وحبه للحكمة والمعرفة.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

** لغة وتاريخ كتابة السفر:

كتب هذا السفر باللغة العبرانية ما بين سنة 190-180 ق.م.، في أورشليم، وترجم إلى اليونانية بواسطة حفيد الكاتب الذي تسمى باسمه في مصر وكان ذلك بين سنة 132، 116 ق.م. في زمن بطليموس السابع.

+ ويسمي هذا السفر "حكمة يشوع بن سيراخ " أو سيراخ كما ECCLESIASTICS أي كتاب الكنيسة.

+ اكتشف مخطوط لثلثي السفر بالعبرية في مجمع بالقاهرة عام 1896م.

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

** سماته:

+ إذ كانت أورشليم قد حملت طابعا هيلينيا أراد يشوع أن يكشف عن الحكمة وكنوزها خلال التقليد العبري حتى لا ينهل أخوته من مصادر يونانية غريبة وليؤكد لهم كما للوثنيين أن اليهودية تحمل كنز الحكمة الحقيقية.

+ أن كان اليهود قد رفضوا هذا السفر لأن الفريسيين رأوا فيه اتجاها صدوقيًا وأن كان ابن سيراخ ليس صدوقيًا فان آباء الكنيسة الأولي تأثروا جدًا بهذا السفر اقتطفوا منه الكثير في كتاباتهم ربما أكثر بكثير من الأسفار الأخرى.

+ تعاليمه عن الحكمة تساير إلى حد كبير ما جاء في سفر الأمثال لسليمان الحكيم، فهو ينظر إلى الحكمة نظرة واسعة وهي تشمل النشاط العقلي من كل ناحية من نواحي الحياة مثل الدقة والحرص في القول والفعل، والكفاية في العمل، والذكاء وقوة التمييز، وضبط النفس، والفطنة، والعلم، وحسن التصرف، وهذه كلها تبلغ ذروتها في مخافة الرب، كما أنه يتضمن مباحث وصلوات و تسابيح مع مدح للآباء الأولين.

+ يجمع يشوع الأقوال الحكمية التي تدور حول موضوع واحد معًا.. لذا يحوي السفر مقالات صغيرة مثل الحث على الصبر في الضيقات (2: 1 - 18).. طاعة الوالدين (3: 1 - 16).. السخاء في العطاء (4: 1 - 10).. الصداقة (6: 1 - 17).. النساء (9 :1 - 13).. الصمت (20: 1 - 8).. كلام النميمة (28:15 -30).. تربية الأولاد (30:1 -13).

+ يبرز السفر الوحدة بين الدين والحياة اليومية، إذ يصف الحكمة الأرضية بأنها نوع من الحكمة الإلهية، تنقص عنها مرتبة فقط، فكل نوع من أنواع الحكمة هو موهبة من الله وفضل منه، فليس ثمة طريق إلا السير وفق الوصايا الإلهية.

+ يفرز السفر قسما للأطباء (1:38- 15)، (اقرأ بموقع الأنبا تكلا نص السفر كاملًا). فالله هو الذي يمنح الحكمة للطبيب، ومن دواعي السرور أن يجعل الطبيب تشخيصه للداء موضع صلاة، أما إذا أساء التصرف فهو يخطئ ضد الله ذاته.

+ ذكر السفر آراء عن حرية الإرادة في الإنسان (14:15- 17)، وإرادة الله المطلقة، وسلطانه في (16: 18، 22، 26)، وعن الخلود في (38: 22، 23)، وآراء بشأن الحياة. وإن كان لم يذكر شيئًا عن الملائكة.

 

** مكان السفر بين أسفار الكتاب المقدس:

يوضع هذا السفر بعد سفر الحكمة أي قبل سفر أشعياء.

St-Takla.org Divider

** محتويات السفر:

ينقسم السفر إلى ثلاثة أقسام:

أولًا وصف الحكمة (ص 1):

أ - الآداب والحكم والنصائح التي تناسب كل فرد من الناس (ص 1).

- الحكمة في عيني سيراخ مرتبطة بالله نفسه، ينبوعها كلمة الله.

- يربط بين الحكمة الحقة ومحبة الله، بل يراهما أمرًا واحدًا فأن محبة الرب هي الحكمة المجيدة (1: 14).

- يربط أيضًا بين الحكمة ومخافة الرب.. وبينها وبين العبادة الحقيقية والتقوى العملية فيراها مولدة للفرح والسلام.

- المسيح هو الحكمة الذي بالحق يهبنا سماته عاملة فينا، فننعم بفرحه وسلامه وبره.

 

ب - سلوكنا العملي ص 2 - 43:

- إذ ألهب قلبنا بحب الحكمة العاملة في القلب والملتحمة بعبادتنا وسلوكنا، قدم سيراخ أقوال حكمية تسندنا في كل معاملاتنا، منها المقالات السابق الإشارة إليها، كما ويلاحظ في كلماته:

- بدأ حديثه عن الحكمة بخدمة الرب بصبر وتقوي وتوبة.. فلا يمكن لنا أن نسلك بحكمة مع الناس ما لم تكن لنا الحياة التقوية مع الله نفسه.

- تحدث عن الطاعة للوالدين، فالحكمة تلتحم بالاتضاع والطاعة ونوال بركة الوالدين.

- في التعامل مع الآخرين، يبدأ بالحديث عن المساكين والمعوزين (ص 3) لئلا نتجاهلهم وننس احتياجاتهم.

- بعد الحديث عن المساكين يحثنا سيراخ على الاهتمام بكسب كل إنسان كصديق قدر المستطاع.. والهروب من جو المخاصمات.. والحذر من العثرة بالنسبة للنساء.

يمزج ابن سيراخ الأقوال الحكمية بالصلاة "أيها الرب الأب، يا سيد حياتي لا تتركني ومشورة شفتي ولا تدعني اسقط بهما" (23: 1) ، ينادي السيد المسيح "من أكلني عاد إلى جائعًا" (24: 29).

 

ثانيًا: تراجم الآباء الأولين (ص 44- 50):

+ يمتدح عمل الله في الآباء الأولين "لنمدح الرجال النجباء آباءنا الذين ولدنا منهم، فيهم أنشأ الرب مجدًا كثيرًا وأبدي عظمته منذ الدهر" (44: 1، 2)، هكذا مدح آباء وملوك وأنبياء وكهنة وأشراف:

- الآباء الأولون (أخنوخ، نوح، إبراهيم، اسحق ، يعقوب (ص44).

- موسى النبي (ص45).

- يشوع بن نون (ص46).

- كالب، القضاة، صموئيل النبي (ص46).

- ناثان النبي وداود الملك سليمان (ص47).

- إيليا النبي وأليشع (ص48).

- حزقيا الملك وأشعياء النبي (ص48).

- يوشيا وحزقيال النبي (ص49).

- زربابل ويشوع بن يوصاداق ونحميا (ص49).

- سمعان بن أونيا (ص50).

+ ختم الكاتب هذا القسم بذكر اسمه بقوله "قد رسم تأديب العقل والعلم من هذا الكتاب يشوع بن سيراخ الأورشليمي الذي أفاض الحكمة من قلبه" (29:50).

 

ثالثًا: ختام (ص 51)

ختم الكاتب سفره بحمد الله.

+ ختم السفر بصلاة أو تسبحة "أعطاني الرب اللسان جزاء فبه أسبحه" (51: 30)، قدمها لله مخلصه على عنايته بخليقته ووجوده الأبدي .. فالحكمة تمس خلاصه وليس مجرد تصرفات بينه وبين الغير.

+ أن كان الله يهبه الحكمة فانه يرد الحب بالحب فيقدم لله تسبيحًا "أن الذي آتاني حكمة أتيه تمجيدًا" (51: 23).

 

← تفاسير أصحاحات سيراخ: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51

St-Takla.org Divider

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* صور السيد المسيح

* إستمع للعديد من مزامير داود النبي من صلاة الاجبيه
* جاليري آية وصورة
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن العقيدة والإيمان

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفاسير الكتاب المقدس - موقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسيةموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Introductions-Elkalima-Arabic-Bible-Fr-A-F/Mokademat-ArabicBible-01-Old-Testament/Scripture-Bible-Study-OT-26-Book-of-Yashoe-Ben-Sira5.html