الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - الأنبا مكاريوس الأسقف العام

مدخل إلى سفريّ المكابيين - الأنبا مكاريوس الأسقف العام

السمات الأدبية لسفر المكابيون الأول

 

إن نهضة الأدب العبري في أيام المكابيين يشهد أدب قمران، ويظهر ذلك جليا في فن المدراشيم الشعبي (التفاسير) وفي عرض التاريخ يلاحظ جيدا الاهتمام بتماسك الأمة اليهودية والحفاظ عليها، حتى الأفكار الرؤيوية والمسيانية وجدت في القوالب الأدبية التي ظهرت في ذلك الوقت.

سفر المكابيين الأول:

St-Takla.org           Image: Judas Maccaeus صورة: يهوذا مكابي

St-Takla.org Image: Judas Maccaeus

صورة في موقع الأنبا تكلا: يهوذا مكابي

يلاحظ أن الأسلوب الأدبي للسفر يثير الإعجاب، إذ كتب بطريق مباشرة وبسيطة، ودون افتعال، لقد قدم الكاتب الأحداث بتفاصيلها بشكل شيق جذاب وبأسلوب ينبض بالحياة، مع التزامه بالخضوع للوحي، بل أنه وحتى ما يظن أنه تعليقات شخصية منه، مثل استخدام الطريقة الشعرية فإن ذلك يعود إلى شخصية الكاتب في الصياغة، إذ يترك الله لكاتب السفر صياغته بما يتناسب مع ثقافته وطبيعة المكان (كما سبق أن أشرنا في التفاسير السابقة).

فهناك عدة قطع شعرية تزين نسيج السفر، منها مراثي بسبب نهب أنطيوخس لأورشليم (1: 24ب-48) وتدنيس الهيكل (1:36-40) ودمار صهيون (2:7-12،3:45،50ب-53) وموت يهوذا (9: 21) وصلاة ضد نيكانور (7: 37،38) ومديح لسمعان (14: 4-15) وكذلك اقتباس من مزمور (79: 2،3) وذلك في رثاء الحسيديين الذين قتلوا (7: 17) ويبين هذا الاقتباس أن الكاتب كانت لديه القدرة على الاقتباس وصياغة ما يقتبسه بما يتناسب مع العمل الذي يقوم به، وربما تكون بعض هذه القصائد قد صاغها، ويرى البعض أن أغلبها يمكن أن يكون مأخوذ من مجموعة مزامير مكابية (ما زال النقاش يدور حول المزامير التي كتبت في العصر المكابي وعددها وظروف كتابتها)، ومثل ترانيم الأسينيين القدماء والتي من المحتمل أنها كانت معاصرة لكاتب سفر المكابيين الأول، إذ أن هذا الشعر مشبع بعبارات مستعارة من العهد القديم (راجع التعليق على لفظ (يهوه) في (القيمة العقائدية للسفر)).

ومع أن الكاتب قد كتبه بأسلوبه إلا أن ذلك الأسلوب يتفق مع أسلوب أسفار العهد القديم، كما يلاحظ عدم وجود أية مبالغات بالنسبة للأعداد، وأما بخصوص الحوارات التي يضعها على أفواه شخصيات السفر، فهي تظهر أنه معاصر للأحداث، وليس روائيا يقدم السيناريو من عِندياته.

ونجده رزينا من جهة العقيدة غير ميال إلى المغالاة أو التعصب، ويلاحظ أن السفر لم يشر إلى التدخل المباشر لله في الأحداث، كما لم يذكر اسم الله طوال السفر، وقد حرص ألا يضفى معتقده الخاص على النص، غير أنه له إيمان بأن تدبير الله يشمل جميع الأحداث (راجع2: 16، 3: 18، 4: 10، 9:46،12: 15) كما يظهر الكاتب على نحو ما مضمون المثل الشائع (الله في عون الإنسان ما دام الإنسان في عون أخيه) وهكذا يتضح اتجاهه الديني المتزن والذي لا يظهر فيه القدرية أو التشكك.

والكاتب متأثر بالاتجاهات الدينية لليهود في ذلك الوقت، من جهة عدم الميل إلى ذكر اسم الله صراحة وذلك الوقت، من جهة عدم الميل إلى ذكر اسم الله صراحة وذلك نظرا لعظم جلاله، وقد استعاض عن ذلك ببعض العبارات التي تشير إليه (3)، وبالتالي أحجم عن نسب ما يقوم به الناس إلى الله مباشرة-كما سبق-نظرا لعظمة الله التي يعجز الناس عن إدارتها، وربما كان من نتائج ذلك مزيد من التأكيد على حرية الإنسان وتوسيع نطاقها. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في صفحات قاموس وتفاسير الكتاب المقدس الأخرى). وفي النهاية فإن هذه السمات الأدبية تشرح أيضًا السمات الدينية للسفر أو تشير إليها بوضوح.

ويضاف إلى ما سبق أن سفر المكابيين الأول غنى بالمعلومات التاريخية الدقيقة والمفصلة، ليس الرسائل بأسلوبها الرائع فحسب، وإنما أيضًا الطريقة التي يقطع بها سرد الأحداث لإبقاء قصتين مختلفتين تسيران جنبا إلى جنب في ذات الوقت- وهو أسلوب أدبي معروف- مثلما حدث في الإصحاح الثامن والذي قطع السرد ما بين إصحاحيّ (7، 9) وكذلك قصة أبيفانوس التي قطعت في (3: 37) لتستأنف في (6: 1).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

كتاب مدخل إلى سفرًا المكابيون الأول و الثاني للأنبا مكاريوس - موقع تكلا بمصرموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/H-G-Bishop-Makarious/00-Book-of-Maccabees-Introduction/Makabayan-intro-038-Literature-First.html