الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

تفسير الكتاب المقدس - العهد القديم - القمص تادرس يعقوب

يهوديت 12 - تفسير سفر يهوديت

يهوديت في خيمة أليفانا

 

* تأملات في كتاب يهوديت:
تفسير سفر يهوديت: مقدمة سفر يهوديت | يهوديت 1 | يهوديت 2 | يهوديت 3 | يهوديت 4 | يهوديت 5 | يهوديت 6 | يهوديت 7 | يهوديت 8 | يهوديت 9 | يهوديت 10 | يهوديت 11 | يهوديت 12 | يهوديت 13 | يهوديت 14 | يهوديت 15 | يهوديت 16 | ملخص عام

نص سفر يهوديت: يهوديت 1 | يهوديت 2 | يهوديت 3 | يهوديت 4 | يهوديت 5 | يهوديت 6 | يهوديت 7 | يهوديت 8 | يهوديت 9 | يهوديت 10 | يهوديت 11 | يهوديت 12 | يهوديت 13 | يهوديت 14 | يهوديت 15 | يهوديت 16 | يهوديت كامل

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

1. يَهوديت لم تتدنس بأطاييب أليفانا

 

1-4.

2. يَهوديت في خيمة أليفانا

 

5-6.

3. يَهوديت تتطلب إذًا للخروج للصلاة

 

7-9.

4. يهوديت في مأدبة أليفانا

 

10-20.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

1. يَهوديت لم تتدنس بأطاييب أليفانا

ثُمَّ أمَرَ بإِدخالِها إلى حَيث وُضِعَت آنِيَته الفِضّة،

وأَوصى بِأَن تُطعَمَ مِن مأكولاتِه،

وتَشرَبَ مِن خَمرِه [1].

منح أليفانا امتيازات خاصة ليهوديت وإن كانت تحت حراسة مشددة، وأمر أن يُقدم لها من طعامه الخاص، وعلى مائدته الرسمية.

"آنيته الفضية": يُعتبر هذا امتياز كبير يُقدم لها أن تأكل بذات أدواته الذهبية والفضية.

فقالَت يهوديت: "لا آكُلُ مِنها،

لِئَلاَّ يكونَ في ذلك سَببُ عَثرَة،

بل يَكفيني ما أَتَيتُ بِه" [2].

في جرأة وشجاعة وبأدبٍ رفضت أن تتنجس بأطايب القائد الوثني، متمسكة بصومها وطقوس الشريعة. حقًا لقد استخدمت الحيلة لأجل إنقاذ شعبها، لأنه لم يكن أمامها بديل، لكنها لم تتهاون في طهارتها وقداستها وتنفيذها للشريعة ما دامت تستطيع ذلك.

قالَ لَها أَليفانا: "إِذا فَرَغَ الَّذي مَعكِ،

مِن أَينَ نأتيكِ بِمِثلِ ذلك لِنُقدِّمَه لَكِ؟

فلَيسَ عِندَنا أَحَدٌ مِن نَسلِك" [3].

قالَت لَه يهوديت: "تحيا نَفْسُكَ، سَيِّدي،

إِنَّ أَمتَكَ لا تَستَنفِدُ ما معي حَتَّى يَصنَعَ الرَّبّ بِيَدي ما أَرادَه" [4].

"تحيا نفسك سيدي": استخدمت يهوديت هذا التعبير ليس على سبيل التحية والدعاء، وإنما على سبيل القسم، مثل القول: "حية هي نفسك" (٢مل٢: ٢). لقد أقسمت بأن الله يحقق لها ما خرجت من أجله قبل أن تنفذ خبزاتها الطقسية القليلة.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

2. يَهوديت في خيمة أليفانا

وقادَها ضُبَّاطُ أَليفانا إلى الخَيمة،

 فنامَت حَتَّى نِصفِ اللَّيل.

ثُمَّ نهَضَت عِندَ هَجيعِ الفَجْر، [5]

في مثل هذه المواقف يصعب على الإنسان أن ينام، إذ يشغل الأمر فكره، ويجعله في حالة ارتباك شديد، لكن يهوديت نامت لهي مطمئنة وواثقة في عمل الله معها وخلالها. إنها كبطرس الرسول الذي نام في السجن في طمأنينة.

وأَرسَلَت إلى أَليفانا تَقول:

"لِيأمُرْ سَيِّدي بِأَن يُؤذَنَ إلى أَمَتِه في الخروجِ لِلصَّلاة" [6].

إذ جاءت اللحظة الحاسمة وقفت يهوديت أمام السرير تصلي بدموعٍ وفي صمتٍ (١٣: ٦).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

3. يَهوديت تتطلب إذًا للخروج للصلاة

فأَوصى أَليفانا حُرَّاسَه بعَدَمِ التَّصَدِّي لَها.

وبَقِيَت في المُعَسكَرِ ثَلاثَةَ أَيَّام.

وكانَت تَخرُجُ لَيلًا إلى وادي بَيتَ فَلْوى،

وتَغْتَسِلُ في المُعَسكَرِ في عَينِ الماء [7].

يهوديت تسأله الدخول والخروج 3 أيام لتتعبد للّه (رمز القيامة) ولقاؤها معه وإعجابه الشديد بها. حملت قوة القيامة الغالبة (12). في اليوم الرابع وافقت أن تجلس مع القائد وتأكل وتشرب، لكنها أكلت مما هيأته لها جاريتها، وطلب القائد من بوغا خصيه أن ينطلق ويتركهما. شرب القائد كثيرًا جدًا أكثر مما شرب في جميع حياته.

غالبًا ما أُعطيت علامة "كلمة سرّ" تنطق بها فتعبر وسط المعسكر وتخرج وتدخل في أمان.

كانت يهوديت تبدأ يومها بالصلاة عند الفجر، تقدم باكورة اليوم لله.

كانت يهوديت تحرص على طهارة الجسد كما على طهارة النفس، فكانت تبدأ يومها بالاغتسال والتطهر بعيدًا عن معسكر الوثنيين الذين اضطرت أن تسكن إلى حينٍ في وسطهم. واختارت أن تغتسل بمياه يهودية، عند سفح الجبل المقامة مدينتها عليه.

وبَعدَ صُعودِها كانَت تتَضَرَّعُ إلى الرَّبِّ إِلهِ إِسْرائيل،َ

أَن يُرشِدَ طَريقَها لِلنُّهوضِ بِبَني شَعبِها [8].

كان من عادة الملوك والقادة أن يحتفظوا بسلاحٍ شخصي يُعلق في أحد أعمدة سريره، ربما كنوعٍ من الافتخار بقوته وعمله العسكري، أو تحسبًا لأي طارئ قد يهدد حياته، لا سيما من قِبل رجال البلاط الملكي. كما كان كل منهم يحمل سلاحه أثناء الطريق. وقد اعتاد كثيرون على تعيين شخص يحمل سلاحًا لحمايته، يُدعى "حامل السلاح" (١صم٣: ٤-٦).

جاء في بعض ترجمات أن هذا السلاح هو خنجر والبعض سيف، ولعله كان سيفًا صغيرًا.

استمدت يهوديت في هذه اللحظة التاريخية الحاسمة قوة من الله وضربت العنق مرتين حتى انفصلت الرأس عن الجسم. نزعت الناموسية ولفت بها الرأس حتى تؤكد أنه قُتل في عُقر داره.

لم تقتل يهوديت أليفانا عن عداءٍ شخصي أو انتقامًا لضرر شخصي أصابها، ولا رغبةً في نوال شيء مادي أو معنوي، إنما غيرةً على الله الذي يود الملك بقائده أن يحتل مركزه في قلوب البشر، ودفاعًا عن شعبها والمدينة المقدسة وهيكل الرب.

كان موقفها كموقف القائد الذي يدخل في معركة دفاعًا عن وطنه.

وإذا عادَت طاهِرة،

كانَت تُقيمُ في الخَيمة،

إلى أَن يُقَدَّمَ لَها طَعامُها عِندَ المَساء [9].

بجانب الاغتسال والتطهر بمياه يهودية، وتقديم ذبيحة الصلاة والشكر مع بداية النهار، كانت تعود لتقضي يومها في خيمتها التي حولتها إلى مكانٍ للعبادة، وتمارس الصوم فلا تأكل إلاَّ في المساء. هكذا اقترن سهرها بالصلاة والتأمل والصوم (مز٦٣: ٧؛ ١١٩: ٦٢؛ مز١٤٧؛ مز١٤٨؛ حك١٦: ٢٨).

لقد حولت خيمة الوثنيين التي يحيط بها خيام الوثنيين الأشرار إلى مكان مقدس للعبادة.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

4. يهوديت في مأدبة أليفانا

وكانَ في اليَومَ الرَّابِعَ أَنَّ اليفانا أقامَ مأدُبةً لخدامِِه وَحدَهم،

ولم يَدْعُ إليها أَحدًا مِن ضُبَّاطه [10].

وضعت الوصيفة الرأس في جعبتها التي اعتادت أن تحملها أثناء خروجهما من المعسكر للصلاة.

إذ حان وقت الفجر حيث اعتادتا على الخروج للصلاة انطلقتا في هدوءٍ واجتازتا المعسكر، دون أن يعير ذلك انتباه الجنود. انطلقتا لا إلى خارج المعسكر فحسب، وإنما بلغتا هذه المرة إلى باب مدينة بيت فلوي.

استمرت عبادة يهوديت لمدة ثلاثة أيام، وهي المدة التقليدية في التكريس والانقطاع للعبادة والتوسل إلى الله في فترات الضيق والخطر، وهي المدة التي كثيرًا ما يتفرغ فيها رجال الله للعبادة لطلب مشورة الله في أمرٍ خطير. وقد انقطع يونان للعبادة في بطن الحوت ثلاثة أيام، وأيضًا أهل نينوى للتوبة والرجوع إلى الله.

إذ أقام أليفانا وليمة لكبار ضباطه، دُعيت إليها يهوديت، أدركت أن هذا الأمر قد تحقق بسماحٍ إلهي لتُنفذ خطتها.

وقالَ لِبوغا خَصِيِّه القائمِ على جَميعِ أَعْمالِه:

"اِذهَبْ وأقنِعِ المرأَةَ العِبرانِيَّةَ الَّتي عِندَكَ بِالَمجيءَ إِلَينا

والأَكلِ والشُّربِ معَنا [11].

فإِنَّه عارٌ عِندَنا أَن نُخلِيَ سَبيلَ مِثلِ هذِه المرأَةِ دُونَ أن نُعاشِرَها.

وإن لم نَستَمِلْها سَخِرَت بِنا" [12].

فخَرَجَ بوغا مِن وَجهِ أَليفانا، ودَخَلَ إِلَيها فقال:

"لا تتردَّدْ هذه الخادِمةُ الحَسْناءُ في المَجيءَ إلى سَيِّدي،

لِتُكَرَّمَ أَمامَ وَجهِه وتَشْرَبَ مَعَنا خَمرًا بِفَرَح،

فتُصبِحَ في هذا اليَومِ كاَبنَةٍ مِن بَناتِ بَني ًأشُّور،

اللَّواتي يُقِمنَ في بَيتِ نَبوخَذنَصَّر" [13].

ظن أليفانا ورجاله أن دعوة يهوديت للمأدبة وضمها إلى الجواري في بيت الملك أمر يشرفها ويبهج قلبها، ولم يدركوا أنها قدمت قلبها وحياتها مكرسة للعريس السماوي.

قالَت لَه يَهوديت: "ومَن أَنا حتَّى أُخالِفَ سَيِّدي؟

كُلُّ ما حَسُنَ في عَينَيه أَصنَعُه مُسرِعةً،

ويكونُ ذلك فرَحًا لي حتَّى أَيَّامَ مَوتي" [14].

ثُمَّ قامَت وتزَيَّنَت بِمَلابِسِها وبِجَميع زبنَتِها النِّسائيّة،

ودَخَلَت وَصيفَتُها،

وفَرَشَت لَها على الأَرضِ تُجاهَ أَليفانا

الجُزَزَ الَّتي حَصَلَت علَيها مِن بوغا لاستعمالها اليَومِيِّ في الأَكلِ،

وهي مُتَّكِئةٌ علَيها [15].

ثُمَّ دَخَلَت يَهوديتُ واتَكأَت،

فشُغِفَ بِها قَلبُ أَليفانا واضطَرَبَت نَفسُه،

واشتَدَّت شَهوَتُه لِمُضاجَعَتِها.

وكانَ يتَرَقَّبُ الفُرصةَ لإِغوائِها مِن يومِ رآها [16].

St-Takla.org Image: Judith before Holofernes. Judith 12:16 صورة في موقع الأنبا تكلا: يهوديت أمام أليفانا (يهوديت 12: 16)

St-Takla.org Image: Judith before Holofernes. Judith 12:16

صورة في موقع الأنبا تكلا: يهوديت أمام أليفانا (يهوديت 12: 16)

إذ خلق الله آدم وحواء رأى كل شيء حسنًا جدًا. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). فالإنسان بروحه وجسده وطاقاته ومواهبه وكل إمكانياته هو عطية الله الصالحة. إن اُحسن استخدمها كانت لمجد الله وبنيان البشرية وخلاص الإنسان، وإن أساء استخدامها حطمته وأساءت إلى الجماعة، كما قد يُجدف على اسم الله بسبب سوء استخدامنا لما وُهب لنا.

كانت دليلة جميلة، واستخدمت جمالها ورقتها لتسحب من شمشون تعقله، وتفقد قوة الله العاملة فيه. وكانت يهوديت جميلة، وتقَّدس جمال جسدها بجمال روحها وغيرتها وتعقلها، فخلصت من الشر الذي كان سيلحق بها كما أنقذت كل شعب الله بروح الإيمان مع الصلاة والطهارة والعفة والحكمة.

فقالَ لَها أَليفانا: "اِشرَبي وشارِكينا في الفَرَح" [17].

فقالَت يَهوديت: "أَشرَبُ، يا سَيِّدي،

فقَد كَرُمَت عِندي الحَياةُ في هذا اليَومِ أَكثَرَ مِنها في جَميعِ أَيَّامِ حَياتي" [18].

وتَناوَلَت ما كانَت قد هيَّأَته وَصيَفَتُها،

فأَكَلَت وشَرِبَت بِحَضرَتِه [19].

ففَرِحَ أَليفانا بِها، وشَرِبَ مِنَ الخَمرِ شَيئًا كثيرًا جِدًّا،

أَكثَرَ مِمَّا شَرِبَ مِنها في يَوم واحِدٍ مُنذُ مَولدِه [20].

فرح أليفانا يهوديت وشرب خمرًا كثيرًا ليحقق شهواته الجسدية والملذات، بينما تهللت يهوديت إذ رأت عمل الله واضحًا وأنه قد أنجح طريقها لإنقاذ شعبه.

لقد فقد أليفانا وعيه وعقله بل ورأسه قبل أن تطيح بها يهوديت.

*   لماذا أتحدث عن الرجال؟ لم تتأثر يهوديت قط بمأدبة أليفانا المترفة، فحققت النصرة التي يئس منها رجال الجيوش، وذلك خلال ضبط نفسها وحدها. لقد أنقذت بلدها من الاحتلال الأجنبي، وقتلت قائد الحملة بيديها. هذا برهان واضح أن الترف أضعف ذلك المقاتل المرعب للأمم؛ وأن ضبط النفس جعل هذه المرأة أقوى من الرجال. في هذا المثال لم تسمً طبيعة جنسها (كامرأة)، وإنما غلبت خلال نسكها[107].

القديس أمبروسيوس

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الأصحاح الثاني عشر

ثُمَّ أمَرَ بإِدخالِها إلى حَيث وُضِعَت آنِيَته الفِضّة، وأَوصى بِأَن تُطعَمَ مِن مأكولاتِه وتَشرَبَ مِن خَمرِه [1].

فقالَت يهوديت: "لا آكُلُ مِنها، لِئَلاَّ يكونَ في ذلك سَببُ عَثرَة، بل يَكفيني ما أَتَيتُ بِه" [2].

قالَ لَها أَليفانا: "إِذا فَرَغَ الَّذي مَعكِ، مِن أَينَ نأتيكِ بِمِثلِ ذلك لِنُقدِّمَه لَكِ؟ فلَيسَ عِندَنا أَحَدٌ مِن نَسلِك" [3].

قالَت لَه يهوديت: "تحيا نَفْسُكَ، سَيِّدي، إِنَّ أَمتَكَ لا تَستَنفِدُ ما معي حَتَّى يَصنَعَ الرَّبّ بِيَدي ما أَرادَه" [4].

وقادَها ضُبَّاطُ أَليفانا إلى الخَيمة، فنامَت حَتَّى نِصفِ اللَّيل. ثُمَّ نهَضَت عِندَ هَجيعِ الفَجْر،  [5]

وأَرسَلَت إلى أَليفانا تَقول: "لِيأمُرْ سَيِّدي بِأَن يُؤذَنَ إلى أَمَتِه في الخروجِ لِلصَّلاة" [6].

فأَوصى أَليفانا حُرَّاسَه بعَدَمِ التَّصَدِّي لَها. وبَقِيَت في المُعَسكَرِ ثَلاثَةَ أَيَّام. وكانَت تَخرُجُ لَيلًا إلى وادي بَيتَ فَلْوى وتَغْتَسِلُ في المُعَسكَرِ في عَينِ الماء [7].

وبَعدَ صُعودِها كانَت تتَضَرَّعُ إلى الرَّبِّ إِلهِ إِسْرائيلَ أَن يُرشِدَ طَريقَها لِلنُّهوضِ بِبَني شَعبِها [8].

وإذا عادَت طاهِرة، كانَت تُقيمُ في الخَيمة، إلى أَن يُقَدَّمَ لَها طَعامُها عِندَ المَساء [9].

يهوديت في مأدبة أليفانا

وكانَ في اليَومَ الرَّابِعَ أَنَّ اليفانا أقامَ مأدُبةً لِضُبَّاطِه وَحدَهم، ولم يَدْعُ اليها أَحدًا مِن مُوَظَّفيه [10].

وقالَ لِبوغا خَصِيِّه القائمِ على جَميعِ أَعْمالِه: "اِذهَبْ وأقنِعِ المرأَةَ العِبرانِيَّةَ الَّتي عِندَكَ بِالَمجيءَ إِلَينا والأَكلِ والشُّربِ معَنا [11].

فإِنَّه عارٌ عِندَنا أَن نُخلِيَ سَبيلَ مِثلِ هذِه المرأَةِ دُونَ أن نُعاشِرَها. وإن لم نَستَمِلْها سَخِرَت بِنا" [12].

فخَرَجَ بوغا مِن وَجهِ أَليفانا ودَخَلَ إِلَيها فقال: "لا تتردَّدْ هذه الخادِمةُ الحَسْناءُ في المَجيءَ إلى سَيِّدي لِتُكَرَّمَ أَمامَ وَجهِه وتَشْرَبَ مَعَنا خَمرًا بِفَرَح فتُصبِحَ في هذا اليَومِ كاَبنَةٍ مِن بَناتِ بَني ًا شُّورَ اللَّواتي يُقِمنَ في بَيتِ نَبوخَذنَصَّر" [13].

قالَت لَه يَهوديت: "ومَن أَنا حتَّى أُخالِفَ سَيِّدي؟ كُلُّ ما حَسُنَ في عَينَيه أَصنَعُه مُسرِعةً، ويكونُ ذلك فرَحًا لي حتَّى أَيَّامَ مَوتي" [14].

ثُمَّ قامَت وتزَيَّنَت بِمَلابِسِها وبِجَميع زبنَتِها النِّسائيّة، ودَخَلَت وَصيفَتُها وفَرَشَت لَها على الأَرضِ تُجاهَ أَليفانا الجُزَزَ الَّتي حَصَلَت علَيها مِن بوغا لاستعمالها اليَومِيِّ في الأَكلِ وهي مُتَّكِئةٌ علَيها [15].

ثُمَّ دَخَلَت يَهوديتُ واتَكأَت، فشُغِفَ بِها قَلبُ أَليفانا واضطَرَبَت نَفسُه واشتَدَّت شَهوَتُه لِمُضاجَعَتِها. وكانَ يتَرَقَّبُ الفُرصةَ لإِغوائِها مِن يومِ رآها [16].

فقالَ لَها أَليفانا: "اِشرَبي وشارِكينا في الفَرَح" [17].

فقالَت يَهوديت: "أَشرَبُ، يا سَيِّدي، فقَد كَرُمَت عِندي الحَياةُ في هذا اليَومِ أَكثَرَ مِنها في جَميعِ أَيَّامِ حَياتي" [18].

وتَناوَلَت ما كانَت قد هيَّأَته وَصيَفَتُها، فأَكَلَت وشَرِبَت بِحَضرَتِه [19].

ففَرِحَ أَليفانا بِها وشَرِبَ مِنَ الخَمرِ شَيئًا كثيرًا جِدًّا، أَكثَرَ مِمَّا شَرِبَ مِنها في يَوم واحِدٍ مُنذُ مَولدِه [20].

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات يهوديت: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16

 

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر يهوديت بموقع سانت تكلا همنوتموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Tadros-Yacoub-Malaty/18-Sefr-Yahodet/Tafseer-Sefr-Yahodit__01-Chapter-12.html