الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته والجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت وبطاقات تهنئة مسيحية وقبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

دراسة في سفر صفنيا

 

* تأملات في كتاب صفنيا:
تفسير سفر صفنيا: مقدمة سفر صفنيا | صفنيا 1 | صفنيا 2 | صفنيا 3 | دراسة في صفنيا | ملخص عام لسفر صفنيا

نص سفر صفنيا: صفنيا 1 | صفنيا 2 | صفنيا 3 | صفنيا كامل

·        وصفنيا تنبأ في أيام يوشيا الملك القديس . ولكن للأسف فإصلاحات يوشيا لم تثمر لأن الشعب كان قد انحط لأسوأ درجة بسبب فساد منسى أبوه.

·        وبسبب هذا الفساد يجب أن نتوقع الخراب سريعًا.

يقول السيد المسيح عن هذا اليوم "فَمَتَى نَظَرْتُمْ «رِجْسَةَ الْخَرَابِ» الَّتِي قَالَ عَنْهَا دَانِيآلُ النَّبِيُّ قَائِمَة ًفِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ لِيَفْهَمِ الْقَارِئُ. فَحِينَئِذٍ لِيَهْرُبِ الَّذِينَ فِي الْيَهُودِيَّةِ إِلَى الْجِبَالِ" (متى15:24 -16).

رجسة الخراب = قال عنها دانيال النبي "وَعَلَى جَنَاحِ الأَرْجَاسِ مُخَرَّبٌ" (دانيال 27:9) وجاءت في الإنجليزية "overspreading of abominations" والمعنى إذا رأيتم الرجاسات قد انتشرت بسرعة كأنها طير يطير سريعًا مستخدمًا جناحيه فتوقعوا الخراب سريعًا (كان أسرع شيء وقت دانيال الطيور)، وحدث فعلًا أنه قبل خراب أورشليم بيد تيطس سنة 70 م. بعدة سنوات، أن قامت ثورة شعبية ضد الرومان، احتلوا أثناءها الهيكل وطردوا الكهنة وفعلوا به كل الرجاسات من سكر وعربدة وزنى.

والسيد المسيح يقول لشعبه متى رأيتم هذا اهربوا إلى الجبال، ومن هرب نجا من الرومان ومن حريق أورشليم.

وفي أيامنا هذه انتشر الفساد في العالم، إذًا لنهرب إلى السماويات فالخراب بلا شك آتٍ، ومن يحيا في الخطية يكون ميتًا (جثة):"لأَنَّهُ حَيْثُمَا تَكُنِ الْجُثَّةُ فَهُنَاكَ تَجْتَمِعُ النُّسُورُ" (متى28:24).

إذًا إماّ سماويات أو شياطين تأكل الجيف (النسور هي الشياطين). والحل هو التوبة، أي لنترك خطايانا ونجرى للمسيح فيسترنا ويُغطينا بدمه وهذا معنى الكفارة، وهذا ما يقوله صفنيا ومعنى اسمه الذي يستره يهوه "لَعَلَّكُمْ تُسْتَرُونَ فِي يَوْمِ سَخَطِ الرَّبِّ (صف3:2).

1.       رعب يوم الدينونة

     القائلين في قلوبهم إن الرب لا يُحسن (للبار) ولا يُسئ (للخاطئ)... إذًا دعنا نلهوا ونُخطئ كما نُريد.

"يَوْمُ سَخَطٍ. يَوْمُ ضِيقٍ وَشِدَّةٍ. يَوْمُ خَرَابٍ وَدَمَارٍ. يَوْمُ ظَلاَمٍ وَقَتَامٍ. يَوْمُ سَحَابٍ وَضَبَابٍ" (صف15:1).

"يَوْمُ بُوقٍ وَهُتَافٍ علَى الْمُدُنِ الْمُحَصَّنَةِ وَعَلَى الشُّرُفِ الرَّفِيعَةِ" (صف16:1).

"وَأُضَايِقُ النَّاسَ فَيَمْشُونَ كَالْعُمْيِ, لأَنَّهُمْ أَخْطَأُوا إِلَى الرَّبِّ, فَيُسْفَحُ دَمُهُمْ كَالتُّرَابِ وَلَحْمُهُمْ كَالْجِلَّةِ" (صف17:1)، "يَصْنَعُ فَنَاءً بَاغِتا ًلِكُلِّ سُكَّانِ الأَرْضِ" (صف18:1).

إذًا كيف ينام من تهدد النار بيته؟

"استيقظ أيها النائم وقُم من الأموات فيضئ لك المسيح" (أف14:5).

 

2.        سبب الخراب

هذه الأسباب موجهة لليهود.. لكنها أيضًا موجهة لكل الجنس البشرى، واليهود رمز لذلك :

1.      التمرد والنجاسة (1:3).

2.      عدم سماع صوت الله (لا من الكتاب المقدس ولا من الأنبياء).

3.      ظلم الأقوياء للضعفاء والغش.

4.      عدم قبول التأديب فكانت ضربات الله لتأديبهم وردهم إلى طريق البر ولو فهموا لما ضاع منهم مسكنهم

"فلا ينقطع مسكنها" (صف7:3)

الذي هو أورشليم بالنسبة لليهود، والجنة بالنسبة لآدم، وأورشليم السماوية بالنسبة لنا.

5.      عدم الاتكال على الرب.

6.      كهنتهم يلبسون اللون الأسود مثل كهنة الأوثان واسمهم الكماريم (أي اللون الأسود)

والمعنى أنهم لابسون الخطية وكل أعمالهم نجاسة،

ولنا نسمع "البسوا الرب يسوع المسيح" (رو13).

7.   التشبه بالعادات الوثنية "في ذلك اليوم أعاقب كل الذين يقفزون من فوق العتبة" وهي عادة فلسطينية وثنية، إذ لا يدوسون على عتبة البيت منذ سقط إلههم داجون على عتبة البيت أمام تابوت العهد، وألا نفعل نفس الشيء حين نؤمن بالأعمال والحسد والتفاؤل والتشاؤم.

 

3.        نبوات ضد الأمم

 الله ليس ضد مؤاب ولا آدوم ولا مصر ولكن الله ضد إبليس الذي عبدوه في شخص أوثانهم وضد الخطايا التي يعملونها.

والله لا يُحابى شعبه. فشعبه يهوذا أيضًا (ونحن أيضًا) مُعرضين لعقاب أشد إن سلكنا في خطاياهم.

لكن المفهوم ضمنًا حين نقرأ انتقام إلهنا من هذه الأمم أن هذا معناه:-

  1. الله استخدم هذه الأمم لتأديب شعبه، فظلموهم جدًا، والله لا يطيق أن يظلم أحد شعبه، لكنه يحتمل فترة حتى يتم تأديب شعبه. وبعد ذلك يا ويل من يأتي منه التأديب.

  2. الانتقام الحقيقي سيكون من إبليس الذي أذل شعب الله، والله أيضًا استخدمه ليؤدب شعبه (راجع قصة أيوب)، وبعد أن ينتهي التأديب سيلقى في البحيرة المُتقدة بالنار المعدة له هو ومن يتبعه.

  3. الله سيحطم كل ممالك الشر فهو لا يطيق الشر، ولهذا أحرق سدوم وعمورة. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). وسيكون ذلك في  يوم الرب.

غزة شعب الله سيسترد مساكنه التي اغتصبها أهل غزة، وهذا رمز للإنسان الذي سيسترد نصيبه من الفردوس ثم الملكوت الذي حرمه منه إبليس لفترة حين يأتي المسيح الراعي ليقود رعيته.

 مؤاب وبنى عمون الذين عيَّروا شعب الله وشمتوا فيهم، وهذا ما عمله الشيطان وهم أيضًا حرموا شعب الله من مساكنهم، وتعظموا في كبرياء مُجدِّفين على الله ولذلك سيكون كسدوم (فالله لا يطيق الشر).

الكوشيون هم أعداء من بُعد لشعب الله، وضايقَت الشعب فترة قليلة. لكنها بلونها الأسود ترمز للشيطان المُلوَّث بكل أنواع الخطايا.

آشور عدو قوى ورهيب لشعب الله. كانت نينوى جميلة كما هي موصوفة هنا لكنها خربت تمامًا. وكان هذا رمزًا لجمال الشيطان قبل سقوطه، ثم خرابه التام بعد سقوطه، وكل هذا الخراب لهذه الأمم ثم بيد بابل بعد ذلك.

 

4.       الحل في التوبة

تجمعى وإجتمعى قبل ولادة القضاء... قبل أن يأتي عليكم حمو غضب الرب... يوم سخط الرب. اطلبوا الرب يا جميع بائسى الأرض (طوبى للمساكين والمتواضعين)، اطلبوا الرب، اطلبوا التواضع... لعلكم تسترون في يوم سخط الرب. أسكت قدام السيد الرب لأن يوم الرب قريب = اخشع بلا اعتراض.

لا تتكلم كثيرًا أمام الرب... بل اندم على خطاياك وسبح الرب بل لا تطلب كثيرًا.

إذًا التوبة والانسحاق هما طريق التمتع بالستر بدم المسيح.

 

5.       شعب الرب أي كنيسته لها بركات ووعود

1.   يهوذا (الكنيسة) تنجو ويكون الساحل لبقية بيت يهوذا عليه يرعون في بيوت أشقلون عند المساء يربضون لأن الرب إلههم يتعهدهم ويرد سبيهم. هذا وعد بأن نأخذ مجد الشيطان السابق (بيوت أشقلون) والمسيح راعينا.

2.   الخراب التام لمملكة الشيطان وممالك الشر "إنتظرونى يقول الرب. إلى يوم أقوم إلى السلب لأن حكمى هو بجمع الأمم وحشر الممالك (إبليس وتابعيه) لأصب عليهم سخطى."

3.      وكنيسة الله في فرح أبدي تسبح لأني حينئذ أحول الشعوب (يهود وأمم) شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب.

4.   هناك في أورشليم السماوية لا توجد خطايا. "أنزع من وسطك مبتهجى كبريائك ولن تعودى بعد إلى التكبر في جبل قدسى (أورشليم السماوية). أبقى في وسطك شعبًا مسكينًا فيتوكلون على اسم الرب (يعرفوا قوة إلههم الذي يشبعهم ويحميهم)... لا يفعلون إثمًا ولا يوجد في أفواههم كذب ولا غش لأنهم يرعون ويربضون ولا مُخيف.

إذًا سنأخذ هناك خليقة جديدة واسمًا جديدًا (رؤ17:2).

 

6.       أعذب ترنيمة في العهد القديم  =  أفراح السماء

1.      هناك أفراح فقط وتسبيح ناشئ عن هذا الفرح "ترنمى.. إفرحي وإبتهجى".

2.      لا دينونة فالمسيح سترنا بدمه "قد نزع الرب الأقضية عليك".

3.      لا إبليس ولا خطية بل الرب في وسطنا نراه "أزال عدوك،   ملك إسرائيل الرب في وسطك، لا تنظرين بعد شرًا.. لا تخافى".

4.      المسيح عريس يفرح بعروسه "يبتهج بك فرحًا... يبتهج بك بترنم".

حتى الضعفاء يجمعهم الله "أخلص الظالعة... وأجمع المنفية وأجعلهم تسبيحة (قصبة مرضوضة لا يقصف)" وهذا نراه في سفر الرؤيا (رؤ9:5) فالسمائيين يسبحون الله على الخلاص الذي صنعه بدمه.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات صفنيا: مقدمة | 1 | 2 | 3

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر صفنيا بموقع سانت تكلا همنوتموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/41-Sefr-Safania/Tafseer-Sefr-Safanya__02-Study.html