الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته والجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت - الإبراهيمية - الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي لكنيسة القديس تكلاهيمانوت | بطريركية الأقباط الأرثوذكس راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت وبطاقات تهنئة مسيحية وقبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية: كنيسة أنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

صموئيل الاول 3 - تفسير سفر صموئيل أول

 

* تأملات في كتاب صموئيل اول:
تفسير سفر صموئيل الأول: مقدمة سفر صموئيل الأول | صموئيل الاول 1 | صموئيل الاول 2 | صموئيل الاول 3 | صموئيل الاول 4 | صموئيل الاول 5 | صموئيل الاول 6 | صموئيل الاول 7 | صموئيل الاول 8 | صموئيل الاول 9 | صموئيل الاول 10 | صموئيل الاول 11 | صموئيل الاول 12 | صموئيل الاول 13 | صموئيل الاول 14 | صموئيل الاول 15 | صموئيل الاول 16 | صموئيل الاول 17 | صموئيل الاول 18 | صموئيل الاول 19 | صموئيل الاول 20 | صموئيل الاول 21 | صموئيل الاول 22 | صموئيل الاول 23 | صموئيل الاول 24 | صموئيل الاول 25 | صموئيل الاول 26 | صموئيل الاول 27 | صموئيل الاول 28 | صموئيل الأول 29 | صموئيل الأول 30 | صموئيل الأول 31 | ملخص عام

نص سفر صموئيل الأول: صموئيل الأول 1 | صموئيل الأول 2 | صموئيل الأول 3 | صموئيل الأول 4 | صموئيل الأول 5 | صموئيل الأول 6 | صموئيل الأول 7 | صموئيل الأول 8 | صموئيل الأول 9 | صموئيل الأول 10 | صموئيل الأول 11 | صموئيل الأول 12 | صموئيل الأول 13 | صموئيل الأول 14 | صموئيل الأول 15 | صموئيل الأول 16 | صموئيل الأول 17 | صموئيل الأول 18 | صموئيل الأول 19 | صموئيل الأول 20 | صموئيل الأول 21 | صموئيل الأول 22 | صموئيل الأول 23 | صموئيل الأول 24 | صموئيل الأول 25 | صموئيل الأول 26 | صموئيل الأول 27 | صموئيل الأول 28 | صموئيل الأول 29 | صموئيل الأول 30 | صموئيل الأول 31 | صموئيل الاول كامل

آية (1):-

و كان الصبي صموئيل يخدم الرب أمام عالي وكانت كلمة الرب عزيزة في تلك الأيام لم تكن رؤيا كثيرا.

لم تكن رؤيا كثيرة = (مز 74: 1، 9). هو تعبير عن الحال.

 

آية (3):-

و قبل أن ينطفئ سراج الله وصموئيل مضطجع في هيكل الرب الذي فيه تابوت الله.

وقبل أن ينطفئ سراج الله = يبدو أن الله دعا صموئيل قبيل الفجر وسط الظلام الخارجي والسراج هو نور المنارة التي يشعلونها ليلًا وتطفأ صباحًا. ولاحظ كم الظلام الموجود.

1- الدعوة ليلًا                                  2- لا توجد رؤيا فكلمة الله عزيزة    3- عينا رئيس الكهنة لا تبصر (أية2).

وهذا تصوير رائع للمجاعة الروحية التي يعيشها الشعب فإن كان رئيس الكهنة لا يبصر (روحيًا) فإن قاد الأعمى شعبًا إلى أين سيذهب بهم.

 

آية (4):-

ان الرب دعا صموئيل فقال هانذا.

أن الرب دعا صموئيل = من مراحم الله أنه قبل الظلمة النهائية يضيء سراج جديد هو صموئيل ودائمًا الله يفعل هذا يرسل أثناسيوس كسراج أمام ظلمة أريوس فهو يعتني ويسهر على كنيسته.

 

آية (5):-

و ركض إلى عالي وقال هانذا لانك دعوتني فقال لم ادع ارجع اضطجع فذهب و اضطجع.

وركض إلى عالى = كان صموئيل مضطجعًا في أحد الأبنية الملحقة بالخيمة وعالى مضطجعًا في مبنى آخر وقيل عن المكان كله أنه هيكل الرب (الخيمة + المباني الملحقة).

ملحوظة:- قيل أن عالى مضطجع في مكانه = أية2 وقيل أن صموئيل مضطجع في هيكل الرب أية3 وكلاهما كانا في هيكل الرب. لكن في نظر الله فصموئيل في هيكل الرب فهو أمام الله " أنا نائمة وقلبي مستيقظ" (نش 5: 20). أمّا عالى فهو نائم بجسده في هذا المكان فقط. المقصود هنا التعبير لا عن المكان فكلاهما في هيكل الرب إنما المقصود التعبير عن حالة كل منهما، أين يوجد قلب كل أحد منهما؟ لقد أصاب قلب عالى الكاهن الشيخوخة الروحية والعجز الروحي فأصبح قلبه لا يعاين الله.

 

آية (7):-

و لم يعرف صموئيل الرب بعد ولا اعلن له كلام الرب بعد.

ولم يعرف صموئيل الرب = شتان بين هذه وبين أن ابني عالى لم يعرفا الرب. فصموئيل لم يعرف الرب بالرؤى والإعلانات أي أن الله لم يتكلم معهُ مباشرة من قبل والآن بداية معرفة جديدة تضاف لبساطته وطهارته وإيمانه. صموئيل هنا بدأ يعرف الرب بطريقة جديدة. والرب دعا صموئيل وكلمه وكان في الثانية عشرة من عمره (يوسيفوس) ولاحظ أن الله لم يستعمل صوتًا مخيفًا بل صوتًا مألوفًا لصموئيل حتى لا يرهب ويخاف بل هو ظنه صوت عالى. ونادى الرب صموئيل وكان في الهيكل كثيرون لكن لم تكن هناك أذان حساسة لصوت الله سوى أذني صموئيل. وكان صموئيل يستجيب لعالى لأنه يعرف أنه شيخ يحتاج المساعدة لذلك يقول الكتاب وركض آية5. وطاعة الأب الذي يُرى (أي عالى) هي علامة على طاعة الآب الذي لا يُرى. وكان صموئيل يذهب مع كل نداء بلا تذمر مع أنه في وقت النوم.

 

آية (8):-

و عاد الرب فدعا صموئيل ثالثة فقام وذهب إلى عالي وقال هانذا لانك دعوتني ففهم عالي أن الرب يدعو الصبي.

لقد نادى الرب صموئيل باسمه شخصيًا لكنه لم يستطع أن يتعرف على الصوت دون إرشاد عالى الكاهن. وهذا هو دور الكهنوت.

 

آية (10):-

St-Takla.org Image: Samuel praying صورة في موقع الأنبا تكلا: صموئيل يصلي

St-Takla.org Image: Samuel praying

صورة في موقع الأنبا تكلا: صموئيل يصلي

فجاء الرب ووقف ودعا كالمرات الاول صموئيل صموئيل فقال صموئيل تكلم لأن عبدك سامع.

فجاء الرب ووقف ودعا = هذا يعنى أن الصوت ظل يقترب إلى أن ثبت. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). هو تنازل إلهي ومحبة إلهية فائقة نحو الآنسان. بل تكرار الاسم صموئيل صموئيل = يعنى أن الله أحب اسمه وأحبه. ولقد كان كلام الله لهُ بعد ذلك ملخصًا مختصرًا قدر ما يحتمل الصبى أن يسمع.

 

الآيات (11-14):-

فقال الرب لصموئيل هوذا أنا فاعل امرا في إسرائيل كل من سمع به تطن اذناه* 12 في ذلك اليوم اقيم على عالي كل ما تكلمت به على بيته ابتدئ واكمل* 13 و قد اخبرته باني اقضي على بيته إلى الابد من أجل الشر الذي يعلم أن بنيه قد اوجبوا به اللعنة على أنفسهم ولم يردعهم* 14 ولذلك اقسمت لبيت عالي أنه لا يكفر عن شر بيت عالي بذبيحة أو بتقدمة إلى الأبد.

الله يكرر نفس المعانى التي قالها النبى قبل ذلك. ولم يذكر له تفاصيل العقوبة إذ لا حاجة لتكرارها بل هو يذكر عالى وبنيه لعلهم يتوبون لاَ يُكَفَّرُ عَنْ شَرِّ بَيْتِ عَالِي بِذَبِيحَةٍ إِلَى الأَبَدِ هذه تكملة لنبوة النبى (2: 35-36). فالمسيح الكاهن الذي يأتى سيبطل الذبائح بذبيحة دِمِه. فقوله إلى الأبد فهذا فيه إشارة إلى ذبيحة المسيح الكفارية التي تكفر عن خطايا البشر للأبد، فالذبائح الحيوانية لا تكفر للأبد. ودم المسيح كفر عن أبرار العهد القديم (رو3: 25). لكن في حالة أبناء عالى وبيته فدم المسيح لن يكفر عنهم، فهم لا يستحقون. ولاحظ أن التهديد منصب على بيت عالى ، فالرجل نفسه كان يخاف الرب لكنه لم يكن حازما مع أولاده.

 

آية (15):-

واضطجع صموئيل إلى الصباح وفتح ابواب بيت الرب وخاف صموئيل أن يخبر عالي بالرؤيا.

خاف صموئيل أن يخبر عالى بالرؤيا خشية جرح مشاعره وهو شيخ وأب محبوب لديه وفتح أبواب بيت الرب = صنع هذا في الصباح لأنها خدمته أن يفتح السجف، خدمته التي تعود عليها. والآن بعد عَلِمَ أن الرب يكلمه شخصيًا لم ينتفخ ولم يرى أن عملهُ صار صغيرًا عليه.

 

آية (18):-

فاخبره صموئيل بجميع الكلام ولم يخف عنه فقال هو الرب ما يحسن في عينيه يعمل.

إجابة عالى تدل على تقواه بالرغم من ضعف شخصيته. وخطأهُ أنه لم يعمل شيئًا إيجابيًا.

 

الآيات (19-21):-

وكبر صموئيل وكان الرب معه ولم يدع شيئًا من جميع كلامه يسقط إلى الأرض.
وعرف جميع إسرائيل من دان إلى
بئر سبع انه قد اؤتمن صموئيل نبيا للرب.
وعاد الرب يتراءى في شيلوه لأن الرب استعلن لصموئيل في شيلوه بكلمة الرب.

وكان الرب معهُ = هذا هو سر قوته. وقوة كل أولاد الله (1كو 15: 10). أولاد الله لا يعوزهم شيء فهو نفسه معهم. والله أعطاه نعمة في عيني شعبه = لم يدع كلمة من جميع كلامه يسقط من دان إلى بئر سبع = أي كل أرجاء البلاد فدان أقصى الشمال وبئر سبع أقصى الجنوب وعاد الرب يتراءى = لأنه كان أمينًا بعد أن تراءى لهُ الرب أول مرة تراءى لهُ بعد ذلك.

St-Takla.org                     Divider

← تفاسير أصحاحات صموئيل الأول: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31

قسم تفاسير العهد القديم
القس أنطونيوس فكري

(اقرأ إصحاح 3 من سفر صموئيل أول)

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر صموئيل أول بموقع سانت تكلا همنوتكنيسة الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

__________________________________________________________________________________
© كنيسة الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/09-Sefr-Samoil-El-Awal/Tafseer-Sefr-Samuel-El-Awal__01-Chapter-03.html