الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته والجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت وبطاقات تهنئة مسيحية وقبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

التثنية 6 - تفسير سفر التثنيه

 

* تأملات في كتاب تثنية:
تفسير سفر التثنية: مقدمة سفر التثنية | مقدمة الأسفار الخمسة لموسى | التثنية 1 | التثنية 2 | التثنية 3 | التثنية 4 | التثنية 5 | التثنية 6 | التثنية 7 | التثنية 8 | التثنية 9 | التثنية 10 | التثنية 11 | التثنية 12 | التثنية 13 | التثنية 14 | التثنية 15 | التثنية 16 | التثنية 17 | التثنية 18 | التثنية 19 | التثنية 20 | التثنية 21 | التثنية 22 | التثنية 23 | التثنية 24 | التثنية 25 | التثنية 26 | التثنية 27 | التثنية 28 | التثنية 29 | التثنية 30 | التثنية 31 | التثنية 32 | التثنية 33 | التثنية 34 | ملخص عام

نص سفر التثنية: التثنية 1 | التثنية 2 | التثنية 3 | التثنية 4 | التثنية 5 | التثنية 6 | التثنية 7 | التثنية 8 | التثنية 9 | التثنية 10 | التثنية 11 | التثنية 12 | التثنية 13 | التثنية 14 | التثنية 15 | التثنية 16 | التثنية 17 | التثنية 18 | التثنية 19 | التثنية 20 | التثنية 21 | التثنية 22 | التثنية 23 | التثنية 24 | التثنية 25 | التثنية 26 | التثنية 27 | التثنية 28 | التثنية 29 | التثنية 30 | التثنية 31 | التثنية 32 | التثنية 33 | التثنية 34 | التثنية كامل

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

 آية 4، 5:- اسمع يا إسرائيل الرب الهنا رب واحد. فتحب الرب الهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك.

إسمع = بالعبرية شيما واليهود يعتبرون الآيتين 5،4 من أروع العبارات الكتابية ويرددونهما دائمًا ويسمونهما شيما, والسيد المسيح استعملها بكونها الوصية العظمى في الناموس.

الرب إلهنا رب واحد = آية تتضمن الوحدانية والتثليث إذ ذكر اسم الرب ثلاث مرات.

فتحب الرب إلهك من كل قلبك = طالما أن الله أحب هذا الشعب وصنع له كل هذا الفداء العجيب وخلصهم من عبودية فرعون وعالهم في البرية وأتى بهم إلى أرض الميعاد فعليهم أن يُحبوه لأنه أحبهم أولًا. وهذا ما ينطبق على عمل المسيح معنا تمامًا. ولاحظ أن الله طلب أن نُحبه لا لاحتياجه لمحبتنا ولكن حينما تسود محبة الله قلوبنا سنمتلئ بالفرح والسلام والحرية الحقيقية, ولكن إن أحببنا العالم سنُستعبد للشيطان الذي قال "أعطيك كل هذه... إن خررت وسجدت لي" بالإضافة إلى أن من يحب شيء فانٍ وباطل سيصير مثله (1يو15:2-17), إذًا فالله يطلب أن نُحبه حتى نفرح ونتحرر ولا يسود علينا سواه فيستعبدنا ولا بُد أن يكون هذا من كل القلب أي لا ينقسم القلب فيُحب الله جزئيًا ويُحب العالم أيضًا فيكون قلبًا منقسمًا بين محبة الله ومحبة العالم فهذا لا يُعطى الفرح الكامل ولا الحرية الحقيقية. والقلب هو مركز العواطف والمشاعر. وعلينا أن نُحب الله من كل النفس أي بكل حياتنا. ونُحبه من كل القوة أي نضع كل طاقاتنا وقدراتنا في خدمته وطاعته، لنُعَبِّر عن محبتنا له. ولقد أضاف السيد المسيح على ذلك في جوابه للناموسي "ومن كل فكرك" أي من كل عقلك وانتباهك وفي هذا توضيح أكثر لما قاله موسى. وهنا نقول أنه لو انشغل الفكر بحب الله والصلة الدائمة بالله يشتعل القلب بحب الله لذلك علمنا الآباء أن نُردد صلاة يسوع "يا ربى يسوع المسيح ارحمنى أنا الخاطئ" طوال اليوم أو نُردد المزامير ونُرتلها, وفي هذا يقول الآباء "مَنْ يحفظ المزامير تحفظه المزامير" أو ترديد آيات واللهج فيها طوال اليوم فينشغل الفكر بهذا، وكلمة الله تُحيى الإنسان وتشعل قلبه بحب الله وهذا ما عناه بولس الرسول حينما قال "صلوا بلا انقطاع" ( 1تس16:5-18).

المحبة بكل القلب   = بكل الإرادة والتصميم "يا ابني اعطني قلبك".

المحبة بكل النفس  = النفس هي إشارة للعواطف، والمعني تكريس طاقة المحبة التي فينا لله.

المحبة بكل القوة  = تكريس كل قدرات الجسم لخدمة الله، وهذا إعلان عملي لمحبة الله.

المحبة بكل الفكر = هي الاقتناع العقلي، العبادة العقلية وطاعة الله الكاملة، وذلك باقتناع أن هذا يؤدي للحياة الأفضل. راجع تفسير (رو 12: 1  + 2 كو 10: 5).

 

آية 6:- و لتكن هذه الكلمات التي أنا اوصيك بها اليوم على قلبك.

أي ليكن موضوع اهتمامك وتأمُلك, ولتشغل أفكارك وذهنك دائمًا (اف 18:5-20).

 

آية 7:- و قصها على أولادك وتكلم بها حين تجلس في بيتك وحين تمشي في الطريق وحين تنام وحين تقوم.

قصها على أولادك = حدِّث أولادك بأعمال الرب فيُحبونه وتكلم بها حين تجلس في بيتك أي ليتحول بيتك إلى كنيسة وحين تمشى في الطريق = حين تمشى مع أصحابك فليكن كلامكم عن شيء مقدس عوضًا عن الأحاديث البطالة (أف 29:4). وحين تمشى وحدك فليكن فكرك مشغولًا بالله حتى لا تنجذب إلى عثرات النظر والسمع والفكر. وحين تنام = فليكن آخر ما تفكر فيه قبل النوم هو الله ليحفظ فكرك قبل النوم وحين تقوم = مثلًا هناك من يفتح عينيه على ترديد مزمور أو صلاة قصيرة.

 

آية 8:- و اربطها علامة على يدك ولتكن عصائب بين عينيك.

من عادة الإنسان حين يخاف أن ينسى شيئًا أن يربط علامة على يده. وهذا ما يطلبه الله هنا ألا ننسى, ومعنى الآية أن تكون شريعة الله أمام عيوننا دائمًا = ولتكن عصائب بين عينيك = فلا تمتد اليد لفعل بطال = وأربطها علامة على يدك. فحينما تكون العين على الوصية دائمًا ويذكرها الإنسان دائمًا ستتقدس أعمال الإنسان, فاليد إشارة للأعمال. ولكن اليهود فهموا هذه الوصية بمعنى حرفي فقد كتبوا كلمات الشريعة ووضعوها في عصابة تُعلق إما على الجبهة لتكون بين العينين أو على الساعد الأيسر. وقد ظن بعضهم أن هذه العصائب حرز يجلب البركة والخير ويطرد الشر وكانوا يسمون العصابة " تفيلين". ومازال يهود اليوم يلبسون شيئًا كهذا على شكل علبة جلدية على أياديهم يسمونها المازوزا. ومن المسيحيين من لا يقرأ الإنجيل ولكن يضعه في مكتبته أو تحت مخدة سريره كبركة.

 

آية 9:- و اكتبها على قوائم ابواب بيتك وعلى ابوابك.

ربما قصد الله فعلًا أن تُكتب كلمات الشريعة على القوائم والأبواب لندرة الكتب في تلك الأيام، وبهذه الوسيلة يحفظون كلمات الله، كما يعمل المؤمنون هذا بتعليق الآيات على الحوائط. ولاحظ أن دم خروف الفصح وضع على القوائم وبهذا يتحد الدم بالوصية ويكون الخلاص بالدم (عمل النعمة) وبحفظ الوصية (جهاد الإنسان).

 

آية 10:- و متى أتى بك الرب الهك إلى الأرض التي حلف لابائك إبراهيم وإسحق ويعقوب ان يعطيك إلى مدن عظيمة جيدة لم تبنها

الرب خاف أن تشغلهم البركات المادية في الأرض الجديدة عن حفظ الوصايا فيهلكوا ويفقدوا الأرض ثانية.

 

آية 11:- و بيوت مملوءة كل خير لم تملاها وابار محفورة لم تحفرها وكروم وزيتون لم تغرسها واكلت وشبعت.

هذه العطايا المادية تُشير للعطايا الروحية من شبع روحي وامتلاء بالروح وثمار الروح.

 

آية 12:- فاحترز لئلا تنسى الرب الذي اخرجك من ارض مصر من بيت العبودية.

للأسف نجد أنه حين يشبع الإنسان ويحيا حياة السعة, ينسى الله ويتجاهل أن الله هو مصدرها وعلينا أن نهتم بالعاطى أكثر من العطية.

 

آية 13:- الرب الهك تتقي واياه تعبد وباسمه تحلف.

بهذه أجاب المسيح على إبليس. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). ومعناها فلتكن العبادة لله وحده.

 

آيات 15،14:- لا تسيروا وراء آلهة أخرى من آلهة الامم التي حولكم. لأن الرب الهكم إله غيور في وسطكم لئلا يحمى غضب الرب الهكم عليكم فيبيدكم عن وجه الأرض.

الرب هو عريس نفوسنا فلا يجب أن العروس (نحن) أن ننشغل بآخر.

 

آية 16:- لا تجربوا الرب الهكم كما جربتموه في مسة.

وبهذه أيضًا أجاب المسيح على إبليس. والشعب جَرَّب الله بقوله " أفى وسطنا الله أم لا" (خر7:17) ونحن نتعرض دائمًا لنفس السقطة ففي كل تجربة أو مرض نسأل نفس السؤال.

 

آيات 17-19:- احفظوا وصايا الرب الهكم وشهاداته وفرائضه التي اوصاكم بها.و اعمل الصالح و الحسن في عيني الرب لكي يكون لك خير وتدخل وتمتلك الأرض الجيدة التي حلف الرب لابائك.ان ينفي جميع اعدائك من امامك كما تكلم الرب.

مع أن دخولهم للأرض هو نعمة وهبة من الله إلا أنه مشروط بعملهم الصالح.

 

آية 20:- إذا سالك ابنك غدا قائلًا ما هي الشهادات والفرائض والاحكام التي اوصاكم بها الرب الهنا.

حينما يسألكم أولادكم ما أهمية وصايا الرب حتى تعطونها هذه العناية والاهتمام.

 

آية 21:-  تقول لابنك كنا عبيدا لفرعون في مصر فاخرجنا الرب من مصر بيد شديدة.

تشير لأهمية تعليم الصغار أعمال الله العظيمة، وأن مخالفة هذه الوصية تجعلنا عبيداً مرة أخرى. هذه مثل "إن حرركم الابن..." (يو8: 36).

 

آيات 22-24:- و صنع الرب ايات وعجائب عظيمة ورديئة بمصر بفرعون وجميع بيته أمام اعيننا.و اخرجنا من هناك لكي يأتي بنا ويعطينا الأرض التي حلف لابائنا. فامرنا الرب أن نعمل جميع هذه الفرائض ونتقي الرب الهنا ليكون لنا خير كل الأيام ويستبقينا كما في هذا اليوم.

ملخص هذا: نحن نحبه لأنه أحبنا أولًا. فلأنه عمل أعمالًا عجيبة معنا فنحن نحفظ وصاياه. وما صنعه الله بنعمته وفدائه لشعب العهد القديم صنعه لنا فلنحبه بكل القلب.

 

آية 25:- و أنه يكون لنا بر إذا حفظنا جميع هذه الوصايا لنعملها أمام الرب الهنا كما اوصانا

يكون لنا بر = طاعتنا لله تُسمى بر. والبر هو الامتناع عن الشر وعن كل ما يغضب الله, وأيضًا أن نقوم بعمل الخير. ولاحظ أن الشعب اليهودي حسب أنه يستطيع أن يتبرر بتنفيذه للوصايا والناموس ولكنهم اكتشفوا عجزهم. وما زلنا عاجزين على هذا حتى الآن، أن نتبرر بأعمالنا. ولكن المسيح جاء وأعطانا طبيعة جديدة وصار يسوع هو القادر على تنفيذها عاملًا فينا بل حاملًا لعنة الناموس الذي كسرناه وبررنا بدمه بشفاعته الكفارية. وكل من يجاهد ليحفظ الوصايا تعينه نعمة الله فيصير بارًا بالمسيح الذي فيه.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات التثنية: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر التثنيه بموقع سانت تكلا همنوتموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/05-Sefr-El-Tathneya/Tafseer-Sefr-El-Tathnia__01-Chapter-06.html