الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته والجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل أن | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت وبطاقات تهنئة مسيحية وقبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة وأجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات والمواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

شرح الكتاب المقدس - العهد القديم - القس أنطونيوس فكري

التكوين 27 - تفسير سفر التكوين

 

* تأملات في كتاب تكوين:
تفسير سفر التكوين: مقدمة سفر التكوين | مقدمة أسفار موسى الخمسة | التكوين 1 | التكوين 2 | التكوين 3 | التكوين 4 | التكوين 5 | التكوين 6 | التكوين 7 | التكوين 8 | التكوين 9 | التكوين 10 | التكوين 11 | التكوين 12 | التكوين 13 | التكوين 14 | التكوين 15 | التكوين 16 | التكوين 17 | التكوين 18 | التكوين 19 | التكوين 20 | التكوين 21 | التكوين 22 | التكوين 23 | التكوين 24 | التكوين 25 | التكوين 26 | التكوين 27 | التكوين 28 | التكوين 29 | التكوين 30 | التكوين 31 | التكوين 32 | التكوين 33 | التكوين 34 | التكوين 35 | التكوين 36 | التكوين 37 | التكوين 38 | التكوين 39 | التكوين 40 | التكوين 41 | التكوين 42 | التكوين 43 | التكوين 44 | التكوين 45 | التكوين 46 | التكوين 47 | التكوين 48 | التكوين 49 | التكوين 50 | ملخص عام

نص سفر التكوين: التكوين 1 | التكوين 2 | التكوين 3 | التكوين 4 | التكوين 5 | التكوين 6 | التكوين 7 | التكوين 8 | التكوين 9 | التكوين 10 | التكوين 11 | التكوين 12 | التكوين 13 | التكوين 14 | التكوين 15 | التكوين 16 | التكوين 17 | التكوين 18 | التكوين 19 | التكوين 20 | التكوين 21 | التكوين 22 | التكوين 23 | التكوين 24 | التكوين 25 | التكوين 26 | التكوين 27 | التكوين 28 | التكوين 29 | التكوين 30 | التكوين 31 | التكوين 32 | التكوين 33 | التكوين 34 | التكوين 35 | التكوين 36 | التكوين 37 | التكوين 38 | التكوين 39 | التكوين 40 | التكوين 41 | التكوين 42 | التكوين 43 | التكوين 44 | التكوين 45 | التكوين 46 | التكوين 47 | التكوين 48 | التكوين 49 | التكوين 50 | التكوين كامل

← اذهب مباشرةً لتفسير الآية: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21 - 22 - 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29 - 30 - 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 - 40 - 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

الآيات 1-4:

" 1 وحدث لما شاخ اسحق وكلت عيناه عن النظر أنه دعا عيسو ابنه الاكبر وقال له يا ابني فقال له هانذا 2 فقال انني قد شخت ولست اعرف يوم وفاتي 3 فالان خذ عدتك جعبتك وقوسك واخرج إلى البرية وتصيد لي صيدا 4 واصنع لي اطعمة كما أحب واتني بها لاكل حتى تباركك نفسي قبل أن اموت "

وحدث لما شاخ إسحق: يقدر كثيرين أن عمره وقتئذ كان 117 سنة لكنه عاش حتى عمر 180 سنة (28:35). ونجده هنا يريد أن يعطي البكورية لبكره عيسو بالرغم من:

1.     النبوة لرفقة بأنها ليعقوب (23:25).

2.     استهتار عيسو وبيعه للبكورية ثم زواجه بوثنيات وهو غالبًا كان مدفوعًا بالعواطف البشرية فعيسو هو البكر وهو صياد وإسحق يحب أن يأكل من صيده.

وسكان البرية يحبون أن يأكلوا من الصيد وليس من قطعانهم لتوفير قطعانهم ولأن الوعول والغزلان البرية طعمها أفضل. وخطأ أسحق في اختيار عيسو للبركة كان لأنه ضد النبوة وبسبب تصرفات عيسو الخاطئة، فكيف يعطي البكورية لهذا المستهتر. لكن أسحق بسبب أكلة صيد كان سيخالف النبوة كما باع عيسو البكورية بأكلة عدس. وطلب إسحق اصنع لي أطعمة.. لأكل.. حتى تباركك نفسي = هذه تعني أن إسحق سيفرح بأن ابنه يصطاد له ويطعمه إعلانًا عن محبته كابن لأبيه. أو هي طقوس كانت سائدة (طقوس أكل وشرب) مع حفل إعطاء البركة التي يشعر فيها إسحق أنه يقوم بعمل ديني إلهي بأن يمنح البركة لابنه. وكما بارك إسحق يعقوب هكذا بارك يعقوب أولاده.

 

الآيات 5-10:

St-Takla.org Image: Isaac blesses Jacob (Genesis 27:21-29) صورة في موقع الأنبا تكلا: اسحق يبارك يعقوب (تكوين 27: 21-29)

St-Takla.org Image: Isaac blesses Jacob (Genesis 27:21-29)

صورة في موقع الأنبا تكلا: اسحق يبارك يعقوب (تكوين 27: 21-29)

" 5 وكانت رفقة سامعة إذ تكلم اسحق مع عيسو ابنه فذهب عيسو إلى البرية كي يصطاد صيدا لياتي به 6 واما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة اني قد سمعت اباك يكلم عيسو اخاك قائلًا 7 ائتني بصيد واصنع لي اطعمة لاكل واباركك أمام الرب قبل وفاتي 8 فالان يا ابني اسمع لقولي في ما أنا امرك به 9 اذهب إلى الغنم وخذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى فاصنعهما اطعمة لابيك كما يحب 10 فتحضرها إلى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته "

رفقة كانت تذكر وعد الله وكان الأفضل أن تذكر إسحق به ولكنها فضَّلت أن تلجأ للطرق البشرية والحيل البشرية فلم تثق أن الله قادر أن يحقق وعده دون اللجوء لهذه الحيل، ولأنها خافت من عيسو المتوحش. ولكننا نجد أن يعقوب أعطي البركة لأفرايم عكس إرادة يوسف الذي أرادها لمنسى البكر، وبطريقة بسيطة جدا هي عكس يديه ولم تحدث أية مشاكل. وأعطي بركة ليهوذا ولم يعطها لرأوبين. عمومًا كان الله قادر أن يتدخل في اللحظة الأخيرة ولكن رفقة أخطأت في حيلتها واسحق أخطأ في نيته أن يبارك عيسو، ويعقوب أخطأ في أن قبل الحيلة والكل دفع الثمن، فرفقة حرمت من ابنها المحبوب ويعقوب تمررت حياته كلها. وعيسو بكي بدموع وبلا فائدة. وإسحق إرتعد بشدة حينما أدرك خطأه وكذلك حرم من ابنه يعقوب وهذه ثمرة الحلول البشرية. إلا أن الآباء رأوا في القصة رموزًا:-

1.     دعوة إسحق لعيسو ليباركه بعد أن شاخ إسحق: دعوة الله لليهود ليؤمنوا بالمسيح في أواخر الدهر بعد أن بارك الكنيسة منذ يوم الخمسين.

2.     دعوة رفقة ليعقوب الأصغر ليحصل علي البركة: هو عمل الروح القدس مع الكنيسة (الأمم).

St-Takla.org Image: Esau discovers what Jacob did (Genesis 27:30-33) صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يكشف عمل يعقوب (تكوين 27: 30-33)

St-Takla.org Image: Esau discovers what Jacob did (Genesis 27:30-33)

صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يكشف عمل يعقوب (تكوين 27: 30-33)

3.     رفقة ألبست يعقوب ثياب عيسو: كنيسة العهد الجديد اقتنت لقب شعب الله بدلًا من اليهود.

4.     يعقوب يضع علي يديه وجسمه جلود المعزي: المسيح يحمل خطايانا فالماعز تشير للخطية.

 

الآيات 11-12: " 11 فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر وأنا رجل املس 12 ربما يجسني ابي فاكون في عينيه كمتهاون واجلب على نفسي لعنة لا بركة"

يعقوب هنا لا يرفض لأنه يكره المكر ويرفضه بل لأنه خاف أن يفتضح أمره فتتحول البركة إلي لعنة من أبيه له، ويتعرض لغضب عيسو.

 

الآيات 13-17:

" 13 فقالت له امه لعنتك علي يا ابني اسمع لقولي فقط واذهب خذ لي 14 فذهب واخذ واحضر لامه فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب 15 واخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت والبست يعقوب ابنها الاصغر 16 والبست يديه وملاسة عنقه جلود جديي المعزى 17 واعطت الاطعمة والخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها "

نعود مرة أخري للآباء الذين رأوا في الذبيحة التي قدمها يعقوب لأبيه وهو لابسًا ثياب عيسو (غالبًا هي ثيابه الكهنوتية التي كان يستخدمها وهو يقوم بعمله الكهنوتي) رأي الآباء هنا يعقوب يقوم بدور المسيح الذي قام كرئيس كهنة بتقديم نفسه ذبيحة أمام الآب. يعقوب هنا يمثل المسيح الذي لبس جسدنا وزِيَّنا وملابسنا وحمل خطايانا. ورأي الآباء أيضًا أن انطلاق يعقوب لخاله لابان هو انطلاق الإيمان إلي الأمم بعد أن قاومه اليهود (يمثلهم عيسو).

 

الآيات 18-25:

St-Takla.org Image: Jacob deceiving his father Isaac (Genesis 27:19-25), under the advice of His mother Rebecca صورة في موقع الأنبا تكلا: يعقوب يخدع أباع اسحق (التكوين 27: 19-25)، بعد مشورة أمه رفقة

St-Takla.org Image: Jacob deceiving his father Isaac (Genesis 27:19-25), under the advice of His mother Rebecca

صورة في موقع الأنبا تكلا: يعقوب يخدع أباع اسحق (التكوين 27: 19-25)، بعد مشورة أمه رفقة

" 18 فدخل إلى أبيه وقال يا ابي فقال هانذا من أنت يا ابني 19 فقال يعقوب لابيه أنا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس وكل من صيدي لكي تباركني نفسك 20 فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني فقال أن الرب الهك قد يسر لي 21 فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسك يا ابني اانت هو ابني عيسو ام لا 22 فتقدم يعقوب إلى اسحق أبيه فجسه وقال الصوت صوت يعقوب ولكن اليدين يدا عيسو 23 ولم يعرفه لأن يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو أخيه فباركه 24 وقال هل أنت هو ابني عيسو فقال أنا هو 25 فقال قدم لي لاكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي فقدم له فاكل واحضر له خمرا فشرب "

كيف جرؤ يعقوب أن يقول كل هذه الأكاذيب "أنا عيسو بكرك" "أن الرب إلهك قد يسر لي" "أنا هو" هي جرأة دفع ثمنها في حياته غاليًا. وكان إسحق حقا نظره ضعيف وقد شاخ لكنه شك في يعقوب بسبب قوله "أن الرب إلهك قد يسر لي" فهذا ليس أسلوب عيسو في الكلام بل أسلوب يعقوب. وقد يكون صوت التوائم متشابهًا إلا أن هناك فرق قد يكون إسحق قد أدركه وقد يكون سبب الشك سرعة إعداد الطعام.

الصوت صوت يعقوب لكن اليدين يدا عيسو: هي صورة المسيح الذي لبس جسدنا. فصوته هو صوت الابن وحيد الجنس لكن يديه هما أيدينا إذ حمل طبيعتنا فيه.

 

آية 27:

" 27 فتقدم وقبله فشم رائحة ثيابه وباركه وقال انظر رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب "

St-Takla.org Image: Esau cried with an exceedingly great and bitter cry (Genesis 27:34-36) صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يشكو من أخيه (تكوين 27: 34-36)

St-Takla.org Image: Esau cried with an exceedingly great and bitter cry (Genesis 27:34-36)

صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يشكو من أخيه (تكوين 27: 34-36)

رائحة ابني كرائحة حقل باركه الرب: عيسو كانت ثيابه لها رائحة طيبة. فهناك عادة للشرقيين أن يضعوا ثيابهم في صناديق ومعها أزهار ورياحين. وحقول فلسطين عطرة بسبب كثرة الزهور العطرة التي تزرع فيها والأشجار التي بها. والله حين يبارك شخص يجب أن تكون له رائحة حسنة "أنتم رائحة المسيح الزكية 2 كو 15:2" فحتي يباركنا الله يجب أن نلبس ملابس أخونا البكر المسيح "البسوا المسيح" رؤ 14:13 أي تكون لنا نفس صفاته حلوة الرائحة (حب، وداعة،...).

 

الآيات 28، 29:

" 28 فليعطك الله من ندى السماء ومن دسم الأرض وكثرة حنطة وخمر 29 ليستعبد لك شعوب وتسجد لك قبائل كن سيدا لاخوتك وليسجد لك بنو امك ليكن لاعنوك ملعونين ومباركوك مباركين "

فليعطك الله= لم يقل الرب (يهوه) لأن الله يعطي للجميع وليس شعبه فقط. من ندي السماء : أي كثرة المطر. ومن دسم الأرض : جودة أراضيه وكثرة حنطة وخمر أي كثرة الثمار. أي يحول الله أراضيه القفر إلي جنة خصيبة. ويعطيه حنطة أي شبع وخمر أي فرح

ويستعبد لك شعوب = سيادة علي من حوله. وهذا حدث في أيام داود واستمر فترة طويلة. وليسجد لك بنو أمك=أي نسل عيسو. وقد فرض داود ملكه عليهم واستمر هذا حتى أيام يهورام ابن يهوشافاط ثم تحرروا في أيامه حتى عهد المكابيين حين أخضعهم يوحنا هركانوس لليهود نهائيًا وتهودوا. ولم يخضع إسرائيل لأدوم أبدًا. ولكن هذه البركات لم تعني فقط البركات الزمنية التي حصل عليها اليهود في أرض فلسطين، فيعقوب ونسله هاجروا لمصر بسبب المجاعة واستعبدوا هناك. وعاشوا فترات طويلة في حروب وسبي وخضوع لأمم مثل بابل والفرس واليونان. ولكن هذه البركات تشير للبركات الروحية التي تحققت بمجيء المسيح حيث تمتع يعقوب الروحي الكنيسة بالبركات وصارت الكنيسة هي الحقل ذو الرائحة الطيبة. وحل عليها الروح القدس (ندي السماء) وتغذت الكنيسة علي الجسد والدم (الحنطة والخمر) وصار المسيح رأسًا الكنيسة = كن سيدًا لإخوتك، ليستعبد لك شعوب. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). فالمسيح صار إلهًا وملكًا علي الجميع وتعبد له رؤساء وملوك الأرض.

St-Takla.org Image: Isaac blesses Esau (Genesis 27:37-40) صورة في موقع الأنبا تكلا: اسحق يبارك عيسو (تكوين 27: 37-40)

St-Takla.org Image: Isaac blesses Esau (Genesis 27:37-40)

صورة في موقع الأنبا تكلا: اسحق يبارك عيسو (تكوين 27: 37-40)

وبالنسبة للنفس حينما تمتلئ من ندي السماء (الروح القدس) حينما تقدس نفسها تصبح مثمرة وتتحول لأرض خصبة. تشبع من الحنطة (العريس السماوي النازل من السماء) وتفرح بالخمر أي فيض الفرح الروحي الداخلي. مثل هذه النفس يكون لها سلطان وسيادة.

 

آية 33:

" 33 فارتعد اسحق ارتعادا عظيما جدًا وقال فمن هو الذي اصطاد صيدا واتى به إلى فاكلت من الكل قبل أن تجيء وباركته نعم ويكون مباركا "

إرتعد إرتعادًا عظيمًا= لأنه علم أن نيته في أن يبارك عيسو كانت ضد إرادة الله، وأن ما حدث كان بسماح من الله لذلك لم يلم رفقة ولا يعقوب لذلك قال نعم ويكون مباركًا فهذه هي إرادة الرب. لذلك قال بولس أن عيسو طلب التوبة بدموع ولم يجدها عب 17:12.

 

الآيات 34-37:

" 34 فعندما سمع عيسو كلام أبيه صرخ صرخة عظيمة ومرة جدًا وقال لابيه باركني أنا أيضًا يا ابي 35 فقال قد جاء اخوك بمكر واخذ بركتك 36 فقال إلا أن اسمه دعي يعقوب فقد تعقبني الآن مرتين اخذ بكوريتي وهوذا الآن قد اخذ بركتي ثم قال أما ابقيت لي بركة 37 فاجاب اسحق وقال لعيسو اني قد جعلته سيدا لك ودفعت إليه جميع إخوته عبيدا وعضدته بحنطة وخمر فماذا اصنع اليك يا ابني "

St-Takla.org Image: Esau threatens Jacob (Genesis 27:41) صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يتوعد يعقوب (تكوين 27: 41)

St-Takla.org Image: Esau threatens Jacob (Genesis 27:41)

صورة في موقع الأنبا تكلا: عيسو يتوعد يعقوب (تكوين 27: 41)

عيسو حرم من البركة لأجل استهتاره عب 16:12. وصراخه وحزنه كانا بسبب الخسارة المادية (نصيب البكر في الميراث) وليس بأي إحساس روحي. بدليل قوله "أما بقيت لي بركة" فكيف يأتي المسيح من نسلهما معًا

 

آية 39:

" 39 فاجاب اسحق ابوه وقال له هوذا بلا دسم الأرض يكون مسكنك وبلا ندى السماء من فوق "

بلا دسم الأرض يكون مسكنك= أي في الصحراء فهو لا يميل للحرث والزرع.

 وبلا ندي السماء من فوق= فالروح القدس لا يحل سوي علي من هم من نسل يعقوب أي الكنيسة. وكل من يبتعد عن الله لا يرتوي من الروح القدس ولا يكون مثمرًا بل كمن في برية. وبسيفك تعيش.

 

آية 40:

" 40 وبسيفك تعيش ولاخيك تستعبد ولكن يكون حينما تجمح أنك تكسر نيره عن عنقك "

St-Takla.org Image: Rebekah advises her son to flee (Genesis 27:42-46) صورة في موقع الأنبا تكلا: رفقة تنصح يعقوب بالهروب (تكوين 27: 42-46)

St-Takla.org Image: Rebekah advises her son to flee (Genesis 27:42-46)

صورة في موقع الأنبا تكلا: رفقة تنصح يعقوب بالهروب (تكوين 27: 42-46)

يعيش بسيفه فهو صياد. ولكن يكون حينما تجمح أنك تكسر نيره عن عنقك: إجمالًا خضع أدوم لإسرائيل ولكنهم تحرروا منهم أيام الملك يورام وأيام أحاز فكسروا النير فترة.

 

الآيات 41-46:

" 41 فحقد عيسو على يعقوب من أجل البركة التي باركه بها ابوه وقال عيسو في قلبه قربت أيام مناحة ابي فاقتل يعقوب اخي 42 فاخبرت رفقة بكلام عيسو ابنها الاكبر فارسلت ودعت يعقوب ابنها الاصغر وقالت له هوذا عيسو اخوك متسل من جهتك بأنه يقتلك 43 فالان يا ابني اسمع لقولي وقم اهرب إلى اخي لابان إلى حاران 44 واقم عنده اياما قليلة حتى يرتد سخط اخيك 45 حتى يرتد غضب اخيك عنك وينسى ما صنعت به ثم ارسل فاخذك من هناك لماذا اعدم اثنيكما في يوم واحد 46 وقالت رفقة لاسحق مللت حياتي من أجل بنات حث أن كان يعقوب ياخذ زوجة من بنات حث مثل هؤلاء من بنات الأرض فلماذا لي حياة "

نوى عيسو أن يقتل يعقوب بعد موت أبيه فدبرت رفقة خطة لهروب يعقوب فهي لم تستطع أن تواجه اسحق بما نوى عيسو أن يفعله وإلّا لامها اسحق علي فعلتها، فدبرت أن تشتكي من زوجات عيسو حتى يرسل إسحق ابنه إلي لابان ليتزوج من عائلته. وكان تدبيرها أن يقيم يعقوب لدي خاله أيامًا قليلة = لكن إقامته طالت عشرات السنين فيها حرمت أمه منه، وهناك تمررت حياة يعقوب من خادع لابان خاله كما خادع هو أبوه.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

← تفاسير أصحاحات التكوين: مقدمة | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50

صفحات ذات علاقة بنفس الموضوع

* البحث في الكتاب المقدس
* قسم سنوات مع إي ميلات الناس - أسئلة وأجوبة عن الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس الكامل

* صور من الكتاب المقدس
* تحميل النص الكامل للكتاب المقدس
* أطلس الكتاب المقدس (خرائط الإنجيل)
* قسم العظات وبه تفسير لعشرات من أسفار الكتاب المقدس

إرسل هذه الصفحة لصديق

تفسير ا‌‌‌‌‌‌‌‌لأصحاح السابق من سفر التكوين بموقع سانت تكلا همنوتموقع الأنبا تكلا هيمانوت - الصفحة الرئيسية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية -مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/pub_Bible-Interpretations/Holy-Bible-Tafsir-01-Old-Testament/Father-Antonious-Fekry/01-Sefr-El-Takween/Tafseer-Sefr-El-Takwin__01-Chapter-27.html