الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - الجزء السابع: سفريّ العدد والتثنية
باب 2: الفصل الثالث: الخطاب الثاني (تث 5 - 26)
أ. حلمي القمص يعقوب

 

852 كيف عدَّل موسى كلمات الوصايا العشر في (تث 5: 6 - 21) عما إستلمه من الله (خر 20: 2 - 7)؟
853 كيف يقول الله عن نفسه " أفتقد ذنوب الآباء في الأبناء وفي الجيل الثالث والرابع" (تث 5: 9) فما ذنب الأبناء والأحفاد..؟! أليس هذا يناقض ما جاء في سفر حزقيال " النفس التي تخطئ هي تموت.. الابن لا يحمل من إثم الأب والأب لا يحمل من إثم الابن" (حز 18: 20) ويناقض أيضًا ما جاء في سفر ميخا " من هو إله مثلك غافر الإثم وصافح عن الذنب لبقية ميراثه. لا يحفظ إلى الأبد غضبه فإنه يسر بالرأفة" (مي 7: 18)؟
854 لماذا أراد الله فصل شعبه عن الأمم فمنعهم من مصاهرة جيرانهم من الشعوب الأخرى؟ وهل يمكن أن يكون موسى قد أمر بعدم الزواج من الأجنبيات (تث 7: 3) ثم يأتي سليمان الحكيم ويتزوج بالأجنبيات (1 مل 3: 1)؟
855 كيف يحظر سفر التثنية الزواج من الأجنبيات (تث 7: 3) ثم يأتي داود النبي من نسل راعوث الموآبية (را 4: 13 - 17) ويملك على بني إسرائيل باختيار إلهي؟ وكيف ملك رحبعام ابنه عوضًا عنه وهو ابن نعمة العمونية (2 أي 12: 13)؟ بل وكيف يأتي السيد المسيح من نسل راحاب وراعوث وكلتاهما من الأمم (مت 1: 5)؟
856 هل تم تدمير الكنعانيين ببطء (تث 7: 22) أم بسرعة (تث 9: 3)؟
857 لو كان عدد بني إسرائيل أكثر من مليوني نفس، فلماذا خشى الله عليهم من وحوش البرية (تث 7: 22)؟
858 هل الله لا يعرف قلوب البشر حتى يقول "ليعرف ما في قلبك" (تث 8: 2).." لكي يعلم هل تحبون الرب إلهكم" (تث 13: 3) أم أنه يعرف قلوب البشر (أع 1: 24)؟
859 هل الله أدب شعبه كما يؤدب الإنسان ابنه (تث 8: 5) أم إنه إنتقم منه بضربات عظيمة مثلما أشعل النار في طرف المحلة (عد 11: 1) ومثلما ضربهم ضربة عظيمة بعد الأكل من السلوى (عد 11: 33)؟
860 هل ما جاء في (تث 10: 6 - 9) لم يكتبه موسى النبي، إنما هو محشور في النص العبري ودخيل عليه، بدليل أنه لو حُذف لصارت الأحداث مترابطة بصورة أفضل، كما أن التوراة السامرية قد أغفلت هذه الجزئية؟
861 هل كان موسى يؤمن بالهينوتاوية، فاعتقد بآلهة أخرى بجوار إيمانه بيهوه، ولذلك قال لشعبه " لأن الرب إلهكم هو إله الآلهة وربُّ الأرباب" (تث 10: 17)؟
862 كيف يأمر الله شعبه بأن يحلف بإسمه (تث 10: 20) ثم ينسخ قوله بما جاء في العهد الجديد " لا تحلفوا البتة.. بل ليكن كلامكم: نعم نعم لا لا. وما زاد على ذلك فهو من الشرير" (مت 5: 34، 37)؟
863 هل عندما قال سفر التثنية عن إبادة المصريين "فأبادهم الرب إلى هذا اليوم" (تث 11: 4) فإنه كان يشير إلى حدث بعيد، وبالتالي فمن المُستبعد أن يكون موسى هو كاتب هذه الجزئية؟
864 كيف يبيح الله لبني إسرائيل أكل النجس (تث 12: 15) ثم يعود ويحرّم عليهم هذا الأمر (تث 14: 13)؟
864ب هل أبكار المواشي والأغنام وهبها الله للكاهن وبنيه وبناته (عد 18: 15 - 19) أم أنها تخص مُقدم الذبيحة، فيأكلها هو وإبنه وإبنته وعبده وآمته واللاوي (تث 12: 18)؟
865 كيف يأمر الله بقتل النبي المرتد والحالم (تث 13: 1 - 5) أو الإنسان العادي المرتد (تث 13: 6 - 11) دون إستتابة؟ وكيف يأمر الله بتحريم المدينة المرتدة وحرقها بالنار (تث 13: 12 - 18)؟ وأين حرية العقيدة؟
866 حسنًا نهى الله شعبه من أكل جثث الحيوانات، لكن كيف يأمرهم بأن يعطوا هذه الجثث للإنسان الغريب الأجنبي (تث 14: 21) ليأكلها؟ وهل يمكن أن الله الرحيم المحب يتكلم بهذه العنصرية البغيضة؟ ولماذا أمر بعدم طبخ جدي بلبن أمه؟
866ب هل العبادة وتقديم الذبائح مرتبط بالمكان الذي يختاره الرب فقط (تث 14: 23) أم يمكن تقديم الذبائح في أي مكان (خر 20: 24)؟
867 هل أباح الله المُسكِر (تث 14: 26) أم أنه حرَّمه (1كو 6: 10)؟
868 هل كان اللاويون يعيشون كغرباء عند أبواب البيوت (تث 14: 27) أم كان لهم مدن ومسارح لمواشيهم (عد 35: 1 - 8)؟
868ب هل يأكل بنو إسرائيل العشور أمام الهيكل مع بنيهم وبناتهم واللاوي الذي عند أبوابهم (تث 14: 22 - 29) أم أن بني إسرائيل يلتزمون بتقديم العشور للاويين " وأما بنو لاوي فإني قد أعطيتهم كل عشر في إسرائيل ميراثًا عوض خدمتهم التي يخدمونها خدمة خيمة الاجتماع" (عد 18: 21)؟
869 كيف يُصرح الله لبني إسرائيل بإقامة ملكًا عليهم، بل ويضع شروط الاختيار وكيفية السلوك نحو هذا الملك، فلا يُكثِرون له الخيل ولا النساء، وأن يحتفظ بنسخة من الشريعة يقرأها ويعمل بما جاء فيها (تث 17: 14 - 20)، ثم عندما يطلب بنو إسرائيل من صموئيل النبي إقامة ملكًا عليهم يغضب الله وصموئيل عليهم (1 صم 8: 5 - 7)؟
870 هل نصيب الكاهن من الذبيحة الساعد والفكين والكرش (تث 18: 3) أم من نصيبه الصدر والساق اليمنى (خر 29: 27، 28، لا 7: 31 - 34)؟
871 هل ما جاء في سفر التثنية " أُقيم لهم نبيًا من وسط أخوتك مثلك وأجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما أوصيه به" (تث 18: 18) يعتبر نبوءة عن رسول الإسلام؟
872 ما معنى " لا تنقل تخم صاحبك" (تث 19: 4)؟ وما جدوى هذا الأمر الذي اهتم به الله حتى يوصي به؟
873 كيف يأمر الله بإبادة شعوب كنعان (تث 20: 1- 20)؟ وهل هذا الأمر بالإبادة نسخ وصية " لا تقتل" (خر 20: 13)؟ وهل نُسخ هذا الأمر بما جاء في العهد الجديد " أحبوا أعداءكم. باركوا لأعينكم. أحسنوا إلى مبغضيكم. وصلوا لأجل الذين يسيئون إليكم ويطردونكم" (مت 5: 44)؟
874 هل كانت حروب بني إسرائيل من أجل نشر الدين اليهودي؟
875 لماذا أمر الرب بحلق رأس الأسيرة، وتقليم أظافرها ونزع ثياب سبيها وتركها تبكي لمدة شهر قبل زواجها من الذي أسرها (تث 21: 11 - 14)؟
876 كيف يأمر الله برجم الابن المعاند (تث 21: 18 - 21)؟ وهل فقد كل الطرق التربوية في الإصلاح؟
877 لماذا تعد المشاركة في الملبس بين الرجل والمرأة مكرهة للرب (تث 22: 5)؟ وماذا يضير الإله من زرع الحقل صنفين (تث 22: 9) ولبس ثوب مختلط من الصوف والكتان (تث 22: 11)؟
877ب ما هي عقوبة من يزني مع عذراء مخطوبة: هل يُرجما (تث 22: 23) أم أنهما يؤدبا (لا 19: 20)؟
878 هل تعرفون أن مضاجعة أي فتاة من بني إسرائيل لا يساوي أكثر من خمسين من الفضة (تث 22: 28، 29)؟ وأي مجتمع هذا الذي يحلّل الزنا بالفلوس؟!
879 قال النُقَّاد أن الشريعة نصت على " لا يدخل ابن زنا في جماعة الرب حتى الجيل العاشر" (تث 23: 2) إذًا لا يحتسب فارص وزارح من جماعة الرب لأنهما نتاج زنا يهوذا مع كنته ثامار (تك 38) ولا يدخل بوعز بن راحاب الزانية (مت 1: 5) ولا سليمان بن بثشبع التي زنت مع داود (2 صم 11) كما نصت الشريعة أن " لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة الرب. حتى الجيل العاشر" (تث 23: 3) وبالتالي لا يدخل في جماعة الرب رحبعام بن سليمان لأن أمه من بني عمون وهي نعمة العمونية (1 مل 14: 21) ولا يدخل عوبيد بن راعوث الموآبية، ولا ابنه يسى، ولا حفيده داود (را 4: 17) وما هو ذنب ابن الزنا ونسله حتى لا يدخل في جماعة الرب هو ولا نسله للجيل العاشر؟
880 لماذا أمر الله بخروج الرجل المقاتل غير الطاهر (المحتلم) من المحلة طوال اليوم وعودته مساء بعد الإغتسال (تث 23: 10)؟
881 هل يهوه لا يطيق الروائح الكريهة ولهذا أكد على طمر البراز (تث 23: 12 - 14)؟
882 هل إله اليهود إله عنصري ولذلك أوصى بإقراض اليهودي بدون ربا وإقراض الغريب بالربا (تث 23: 19)؟
883 هل ما جاء في (تث 24: 1) عن الطلاق وزواج المُطلَقة نُسخ بما جاء في (مت 5: 32، 19: 3 - 10) عن منع الطلاق؟
884 كيف يأمر سفر التثنية بأن " لا يُقتل الأباء عن الأولاد ولا يُقتل الأولاد عن الأباء. كل إنسان بخطيئته يُقتل" (تث 24: 16) ثم يقتل يشوع بن نون عخان بن كرمي الذي أخطأ مع أسرته التي لم تخطئ (يش 7: 24)؟
885 لماذا فرض سفر التثنية على المرأة التي مات زوجها الزواج من أخيه (تث 25: 5 - 10)؟
886 لماذا لا يوافق المسيحيون على عقوبة قطع اليد مع أنها موجودة في الكتاب المقدَّس (تث 25: 11)؟

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك في الكتاب المقدس (الإنجيل) والرد عليها: الجزء السابع: سفريّ العدد والتثنية - الباب الثاني: النقد الكتابي في سفر التثنية

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/index7bc.html