الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - الجزء السابع: سفريّ العدد والتثنية
باب 1: الفصل الرابع: التيهان في قادش والبرية (عد 3: 1 - 20: 13)
أ. حلمي القمص يعقوب

 

786 هل الله هو الذي طلب من موسى أن يرسل جواسيس إلى أرض الموعد (عد 13: 1، 2) أم الشعب (تث 1: 22)؟
787 هل دعى موسى النبي تلميذه هوشع بن نون بيشوع قبيل إرساله للتجسس (عد 13: 16) أم دعاه باسم يشوع عقب الخروج من مصر عند مواجهة عماليق (خر 17: 9)؟
788 كيف يقول موسى للجواسيس " أصعدوا من هنا إلى الجنوب" (عد 13: 17) بينما تقع أرض كنعان في الشمال؟
789 هل بدأت رحلة الجواسيس من برية فاران أم من قادش؟ وأين تقع قادش هل في برية فاران (عد 13: 26) أم في برية صين (عد 20: 1)؟ وهل ذهب الجواسيس إلى منطقة معينة بأرض كنعان أم أنهم توغلوا فيها حتى أقصى الشمال؟
790 هل هناك تناقض بين قول الجواسيس عن أرض كنعان " أنها تفيض لبنًا وعسلًا" (عد 13: 27) وبين قولهم " هي أرض تأكل سكانها" (عد 13: 32)؟ وهل يحتاج عنقود العنب إلى رجلين يحملانه؟
791 كيف يشكو الله شعبه لموسى قائلًا "إلى متى يهينني هذا الشعب. وحتى متى لا يصدقونني" (عد 14: 11)؟ وهل يُعقل أن موسى يخيف الله ويحذره من قتل الشعب لئلا تقول الشعوب "لأن الرب لم يقدر أن يُدخل هذا الشعب إلى الأرض التي حَلفت لهم قتلهم في القفر" (عد 14: 16)؟
791ب هل ينتقم الله الرحوم من الأبناء بسبب شرور الآباء (عد 14: 18)؟ أليس هذا ضد ما قاله الله بأن الابن لا يحمل من إثم أبيه (حز 18: 20 - 24) و" لا يقتل الأولاد عن الآباء" (تث 24: 16) و" لا يقولون بعد الآباء أكلوا حصرمًا وأسنان الأبناء ضرست. بل كل واحد يموت بذنبه" (أر 31: 29، 30) وضد ما قاله إبراهيم لله " أفتهلك البار مع الأثيم" (تك 18: 23) وضد قول موسى وهرون للرب " اللهم إله أرواح جميع البشر هل يخطئ رجل فتسخط على كل الجماعة" (عد 16: 22)؟
792 هل سكن العمالقة الوادي (عد 14: 25) أم سكنوا الجبل (عد 14: 45)؟
793 كيف يُخرج الله شعبه من أرض مصر ليورثهم أرض كنعان ثم يتركهم للتيه والهلاك؟ ولماذا أتاههم الله أربعين سنة بالذات؟ تُرى هل أخر موسى دخول شعبه إلى أرض كنعان لأنهم لم يكونوا قد تدربوا على القتال بعد؟
794 إذا كان عدد الذين ماتوا في البرية ستمائة ألف شخص من سن عشرين فما فوق (عد 14: 29) فلماذا لم نعثر على مقابر جماعية لهم؟
795 هل أزاد الكاتب عبارة " النازل عندكم" (عد 15: 16) لوصف الغريب، ولذلك ليقصر الشريعة على اليهود فقط ومن يخدمهم من الأمم؟
796 هل قول سفر العدد " ولما كان بنو إسرائيل في البرية" (عد 15: 32) يعني أن الكاتب لم يكن في البرية عند كتابة هذا الجزء، وهذا يعني أن الكاتب شخص آخر غير موسى النبي؟
797 كيف يمكن أن تكون عقوبة من إحتطب حطبًا في يوم السبت الإعدام رجمًا (عد 15: 32 - 36)؟
798 هل يجب الحكم على المسيحيين بالقتل لأنهم يكسرون وصية السبت (عد 15: 32 - 35)، ولاسيما أن أشعياء يقول " وأما كلمة إلهنا فتثبت إلى الأبد" (أش 40: 8) وقال السيد المسيح " لا تظنوا إني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء. ما جئت لأنقض بل لأكمل" (مت 5: 17)؟ ولماذا لا يقر المسيحيون بأن الإنجيل قد نسخ التوراة؟
799 هل إبتلعت الأرض قورح وداثان وأبيرام (عد 16: 33) أم أن النار أكلتهم (عد 16: 35)؟ وهل إبتلعت الأرض قورح وكل ما له (عد 16: 32) أم أن أبناء قورح لم يموتوا؟
800 هل عصا هرون التي أفرخت بين يوم وليلة وأزهرت زهرًا وأنضجت لوزًا (عد 17: 8) تعد أسطورة؟
801 هل تعد معجزة عصا هرون (عد 17: 8) كسر لنواميس الطبيعة التي وضعها الله ذاته، إذ كيف يخضر العود اليابس وكيف يُخرِج براعم ويُزهِر ويعطي ثمارًا ناضجة من اللوز بين عشية وضحاها؟ فهل الله يناقض نفسه، بتحطيم نواميس الطبيعة التي وضعها؟
802 كيف يأتمن الله هرون على حراسة الرفائع (عد 18: 8) فيأكلها هو وبنوه؟ وكيف يدخل بنوه إلى قدس الأقداس ليأكلوها (عد 18: 10) وهذا المكان لا يدخله إلاَّ رئيس الكهنة فقط في يوم الكفارة العظيم؟ وهل يعطي الله هرون شيئًا من النار " هذا يكون لك من قدس الأقداس من النار" (عد 18: 9)؟
803 هل البكر لا يُفدى (عد 18: 17) أم يمكن بيعه (تث 14: 22 - 26)..؟ وهل البكر يخص الكاهن (عد 18: 12 - 19) أم يخص مقدمه الذي يأكله مع ذويه أمام الرب (تث 12: 17، 18، 15: 19، 20)؟
803ب هل العشور من حق اللاويين " وأما بنو لاوي فقد أعطيتهم كل عشر في إسرائيل.. إن عشور بني إسرائيل التي يرفعونها للرب رفيعة قد أعطيتها للاويين نصيبًا" (عد 18: 21، 24) أم من حق صاحبها فيأكلها مع الغريب واليتيم والأرملة واللاوي (تث 14: 22 - 29)؟
804 هل هناك صلة بين البقرة الحمراء التي قُدّمت ذبيحة خطية (عد 19) وبين سورة البقرة؟
805 هل إعتبر بنو إسرائيل أن الإناء المفتوح في البيت لحظة موت أحد من أصحابه يعتبر نجسًا (عد 19: 15) لأن روح الميت تحاول أن تتخلل هذا الطعام لتصل إلى جسد إنسان حي تعيش فيه؟
806 هل يُعقل أن يعتبر الله موسى وهرون غير مؤمنين (عد 20: 12) وإن كان موسى رئيس الأنبياء وهرون رئيس الكهنة غير مؤمنين، فمن يكون المؤمنون إذًا؟

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك في الكتاب المقدس (الإنجيل) والرد عليها: الجزء السابع: سفريّ العدد والتثنية - الباب الأول: النقد الكتابي في سفر العدد

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/index7ad.html