St-Takla.org  >   books  >   helmy-elkommos  >   biblical-criticism
 

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

953- هل الجبعونيون هم الحِوّيون (يش 11: 19) أم أنهم من بقايا الأموريين (2 صم 21: 2)؟

 

St-Takla.org Image: Map: Canaan in the time of Joshua: "The kings of the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites, and Jebusites began planning how they could combine their armies to do battle with the Israelites" (Joshua 9: 1-2) - "The Gibeonites deceive Joshua" images set (Joshua 9: 1-27): image (2) - Joshua, Bible illustrations (1931-2009), published by Sweet Media. صورة في موقع الأنبا تكلا: خريطة: كنعان في عصر يشوع: "ولما سمع جميع الملوك الذين في عبر الأردن في الجبل وفي السهل وفي كل ساحل البحر الكبير إلى جهة لبنان، الحثيون والأموريون والكنعانيون والفرزيون والحويون واليبوسيون، اجتمعوا معا لمحاربة يشوع وإسرائيل بصوت واحد." (يشوع 9: 1-2) - مجموعة "خداع الجبعونيين ليشوع" (يشوع 9: 1-27) - صورة (2) - صور سفر يشوع (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا.

St-Takla.org Image: Map: Canaan in the time of Joshua: "The kings of the Hittites, Amorites, Canaanites, Perizzites, Hivites, and Jebusites began planning how they could combine their armies to do battle with the Israelites" (Joshua 9: 1-2) - "The Gibeonites deceive Joshua" images set (Joshua 9: 1-27): image (2) - Joshua, Bible illustrations (1931-2009), published by Sweet Media.

صورة في موقع الأنبا تكلا: خريطة: كنعان في عصر يشوع: "ولما سمع جميع الملوك الذين في عبر الأردن في الجبل وفي السهل وفي كل ساحل البحر الكبير إلى جهة لبنان، الحثيون والأموريون والكنعانيون والفرزيون والحويون واليبوسيون، اجتمعوا معا لمحاربة يشوع وإسرائيل بصوت واحد." (يشوع 9: 1-2) - مجموعة "خداع الجبعونيين ليشوع" (يشوع 9: 1-27) - صورة (2) - صور سفر يشوع (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا.

ج: الجبعونيون هم الحِوّيون بدليل أنه عندما وصل رسلهم إلى يشوع في المرة الأولى " قال رجال إسرائيل للحوّيين لعلك ساكن في وسكي كيف أقطع لك عهدًا" (يش 9: 7) وهذا ما تم تأكيده مرة أخرى في ذات السفر " لم تكن مدينة صالحت بني إسرائيل إلاَّ الحوّيين سكان جبعون" (يش 11: 19).. إذًا كيف يقول سفر صموئيل عنهم " والجبعونيون ليسوا من بني إسرائيل بل من بقايا الأموريين" (2 صم 21: 2)؟

الإجابة سهلة، وهي أن الأموريين كانوا من أقوى شعوب كنعان، ولذلك كان يُكنى عن كل شعوب كنعان بالأموريين، ولهذا قال الله لإبراهيم عن شعوب كنعان " لان ذنب الأموريين ليس إلى الآن كاملًا" (تك 15: 16) وقال الرب لإيليا أن آخاب سلك في الشر مثل الأموريين (شعوب كنعان) " ورَجِسَ جدًا بذهابه وراء الأصنام حسب كل ما فعل الأموريون الذين طردهم الرب من أمام بني إسرائيل" (1 مل 21: 26) وواضح أن الرب طرد كل شعوب كنعان من أمام يشوع (يش ص 10، 11، 12) وموسى النبي قال لشعبه قبل إرسال الجواسيس إلى أرض كنعان " قد جئتم إلى جبل الأموريين الذي أعطانا الرب إلهنا" (تث 1: 19).


الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع

https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/953.html

تقصير الرابط:
tak.la/bh9daj7