الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 779- هل هناك خلافًا بين التوراة العبرانية والتوراة اليونانية بشأن ارتحال الأسباط بحسب تكرار صوت البوق (عد 10: 65)؟(1)

 

ج: 1- كما قلنا مرارًا وتكرارًا لا توجد توراتين ولا ثلاثة، عبرانية ويونانية وسامرية، لكن التوراة هي واحدة، وهي التي دونها موسى النبي باللغة العبرانية، وما تُدعى بالتوراة اليونانية أو السامرية هما في الحقيقة ترجمات للتوراة العبرانية، وجاء في التوراة العبرانية " وإذا ضربتم هتافًا ترتحل المحلات النازلة إلى الشرق، وإذا ضربتم هتافًا ثانية ترتحل المحلات النازلة إلى الجنوب. هتافًا يضربون لرحلاتهم" (عد 10: 5، 6) بينما الترجمة اليونانية أوضحت الموضوع بصورة أكثر، فجاء في الحاشية " إذا ضربتم هتافًا ثالثًا ترتحل المحلات النازلة إلى الغرب، وإذا ضربتم هتافًا رابعًا ترتحل المحلات النازلة إلى الشمال".

 

2- يقول الأرشيدياكون نجيب جرجس " فإذا هتفوا بالأبواق مرة واحدة (للمرة الأولى) كان معنى هذا أن ترتحل الأسباط النازلة شرقي خيمة الاجتماع وهي يهوذا ويساكر وزبولون (ص 2: 3 - 9).. وإذا هتفت الأبواق للمرة الثانية كان هذا إيذانًا للأسباط جنوبي الخيمة للارتحال، وكانت هذه الأسباط هي أسباط راوبين وشمعون وجاد.. وقد ورد في الترجمة السبعينية كحاشية موضحة (فتضربون هنافًا ثالثًا فترتحل المحلات الضاربة بالبحر أي " في الغرب " وتضربون هتافًا رابعًا فترتحل المحلات النازلة شمالًا)"(2).

 

3- يقول الدكتور القس منيس عبد النور " عبارة الوحي الإلهي منزَّهة عن التكرار الممل والإيجاز المخل، فبعد أن ذكر النبي رحلاتهم إلى الشرق والجنوب قال عبارة تغني عن التكرار وهي " هتافًا يضربون لرحلاتهم. فاستغنى بهذه العبارة عن قوله {إذا ضربتم هتافًا ثالثة ترتحل المحلات النازلة إلى الغرب، وإذا ضربتم هتافًا رابعًا ترتحل المحلات النازلة إلى الشمال} وهي أمور بديهية لا تحتاج إلى مناقشة، ثم أن المعول عليه هو الأصل العبري. فإذا أضاف المترجم في اليونانية شيئًا فهو للتوضيح فقط، ولا يمس الأصل العبري في شيء"(3).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) أحمد حجازي السقا - نقد التوراة ص 176.

(2) تفسير الكتاب المقدَّس - سفر العدد ص 151.

(3) شبهات وهمية حول الكتاب المقدَّس ص 90.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/779.html