 |
يقول عاطف عبد الغني " فإذا قصر النص تحريم هذا الاشتهاء على ما للقريب فقط، أطلق اليد فيما يملكه الغريب، وهذا ما يخالف شريعة الله على الأرض"(1).
ج: ما أراد أن يقوله الناقد هو استنتاج، واستنتاج خاطئ، وهذا يشبه إلى حد بعيد معلم قال لأحد تلاميذه الصغار "أنت تلميذ مُجد ومُجتهد"، فقال بقية الأطفال إذًا نحن غير مُجدين ولا مُجتهدين... من قال هذا؟ وهل امتياز أحدهم يمنع امتياز الآخرين؟! وهل ذكاء أحدهم يعني غباء الآخرين؟! فإن الموقف يحتمل جدًا أن يكون هذا الطفل ممتاز وذكي وأيضًا بعض الأطفال الآخرين هكذا. إن الله لم يصرح ولم يوصي بارتكاب هذه الرذائل مع الغريب، وعندما نهى عن فعل هذه الرذائل مع القريب، فإنه لم يستثني الغريب من هذا... وهل لو قلت لك يجب أن تحب أخيك المصري، فهل معنى قولي هذا أنك تبغض غير المصري..؟! كلاَّ، فالمطلوب أن تحب الجميع ولاسيما أخيك المصري. وفي العهد الجديد أوضح السيد المسيح مفهوم القريب في مثل السامري الصالح، فأنه هو أي إنسان يحتاج لمساعدتك (لو 10: 29-37).
_____
(1) أساطير التوراة ص 96.
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/669.html
تقصير الرابط:
tak.la/k6n9jwx
