مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (العهد القديم من الكتاب المقدس) - أ. حلمي القمص يعقوب

367- لماذا أغوت الحيَّة الإنسان، بينما لم يعد هذا عليها بأي فائدة، بل بالعكس سقطت تحت العقاب الإلهي؟

 

St-Takla.org Image: Then God said to the woman, ‘What is this you have done? ’The woman said, ‘The serpent deceived me, and I ate.’ So God said to the serpent, ‘Because you have done this, you are cursed more than all other animals. You will crawl on your belly in the dust as long as you live. There will be hostility between you and the woman and her offspring. He will strike your head, and you will strike his heel.’ (Genesis 3: 13-15) - "Adam and eve disobey god" images set (Genesis 3): image (9) - Genesis, Bible illustrations by James Padgett (1931-2009), published by Sweet Media صورة في موقع الأنبا تكلا: "فقال الرب الإله للمرأة: «ما هذا الذي فعلت؟» فقالت المرأة: «الحية غرتني فأكلت». فقال الرب الإله للحية: «لأنك فعلت هذا، ملعونة أنت من جميع البهائم ومن جميع وحوش البرية. على بطنك تسعين وترابا تأكلين كل أيام حياتك. وأضع عداوة بينك وبين المرأة، وبين نسلك ونسلها. هو يسحق رأسك، وأنت تسحقين عقبه»" (التكوين 3: 13-15) - مجموعة "آدم وحواء يعصيان وصية الله" (التكوين 3) - صورة (9) - صور سفر التكوين، رسم جيمز بادجيت (1931-2009)، إصدار شركة سويت ميديا

يقول جيمس فريزر " لماذا دبرت الحيَّة تلك المكيدة للإنسان؟ وماذا كان هدفها من وراء حرمان الجنس البشري من المميزات الكبيرة التي كانت الرب يعتزم أن يخلعها عليه؟ فهل كان تدخلها في هذا الأمر مجرد فضول؟ أم أنها كانت تكن هدفًا أبعد من هذا؟ كل هذه الأسئلة لا يجيب عليها سفر التكوين أدنى إجابة؟ فالحيَّة لم تغنم شيئًا من وراء المكيدة، بل أنها كانت على عكس هذا، من الخاسرين، إذ حلت عليها اللعنة الإلهية، وقضي عليها أن تزحف على بطنها، وأن تلعق التراب"⁽¹⁾.

ج: 1- لم تدبر الحيَّة المكيدة للإنسان كقول " جيمس فريزر"، ولكن الشيطان المناوئ لله والإنسان، عدو كل خير، هو الذي دبر هذه المكيدة للإنسان، وقد اختار الحيَّة لما لها من بهاء ولمعان، ولأنها أحيل جميع حيوانات البرية، فهي أكثر الحيوانات جاذبية وإثارة وذكاء، وهناك تشابه بين الشيطان والحيَّة ولذلك يقول معلمنا بولس الرسول " أخاف أنه كما خدعت الحيَّة حواء بمكرها هكذا تفسد أذهانكم عن البساطة التي في المسيح" (2كو 11: 3) وقد دُعي الشيطان بالحيَّة القديمة (رؤ 12: 9) وقد عاقب الله الحيَّة لأنها كانت وسيلة في يد الشيطان، فالمحرض الأول هو إبليس، وقد أغفل " جيمس فريزر " دوره، بل أغفل ذكره تمامًا، فكان من المفروض أن يتساءل فريزر: لماذا أسقط الشيطان الإنسان؟! فنقول له لأن الشيطان ناقم على الله الذي طرده من مسكنه، وجرده من رتبته. وحكم عليه بالعذاب الأبدي، فهو دائمًا يقاوم الله، ويقاوم الإنسان لأنه مخلوق على صورة الله.

 

2- يقول الأستاذ رشدي السيسي " الواقع أن جميع هذه الأسئلة ليست في صميم الموضوع، أو بتعبير أكثر دقة هي خارجة عن الموضوع، وذلك لأن المحرض والمسئول الأول وهو إبليس قد أغفل هؤلاء الباحثون ذكره، ولذلك كان من العسير الرد على أسئلة ظاهرها البطلان، وقائمة على غير أساس، فإذا صح هذا الأساس بمعنى أن تأخذ هذه الأسئلة مسارها الطبيعي، فتدور حول إبليس في صورة الحيَّة، لسهلت الإجابة إلى أقصى حد، وبدت معقولة ومقنعة، فإبليس هو الذي دبر مكيدة سقوط آدم وحواء، وتدخله في هذا الأمر لم يكن بدافع الفضول إنما بدافع الحسد المتأصل في نفسه منذ سقطته من مركزه السامي"⁽²⁾.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) ترجمة د. نبيلة إبراهيم - الفولكلور جـ 1 ص 148.

(2) مجلة الكرازة في 19/9/1975 ص 6.

إذا كان الشيطان هو الذي حرَّك الحيَّة، فلماذا عاقب الله الحيَّة؟

مدارس النقد والتشكيك والرد عليها (عهد قديم) كتب أ. حلمي القمص يعقوب

هل كان الله سببًا في سقوط الإنسان لأنه جعل الحيَّة تنطق؟

---