الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 346- هل خلق الله الإنسان في اليوم السادس "وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا.. فخلق الله الإنسان على صورته. على صورة الله خلقه ذكرًا وأنثى خلقهم.. وكان مساء وكان صباح يومًا سادسًا" (تك 1: 26 - 31) أم أنه خلق الإنسان في اليوم السابع "فأكملت السموات والأرض وكل جندها.. وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل. فاستراح في اليوم السابع.. وجبل الرب الإله آدم ترابًا من الأرض ونفخ في أنفه نسمة حياة فصار آدم نفسًا حيَّة" (تك 2: 1-7)؟

 

ويقول دكتور سيد القمني " ثم ظهر تضارب آخر بين القصتين، في كنه عملية الخلق ذاتها، فالله يتخذ في كل مرة قرارًا للخلق بالكلمة فقط، لكنه في كل مرة كان يتبع كلمته الخالقة بعمل يدوي من صنع يديه لإيجاد الشيء المراد خلقه {وقال الله ليكن جلد.. فعمل الله الجلد، وقال الله لتكن أنوار.. فعمل الله النورين العظيمين.. إلخ}"(1).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

ج: 1- خلق الله الإنسان في اليوم السادس، وهذا ما ذكره الإصحاح الأول (تك 1: 26 - 31) أما ما ذكره الناقد بأن سفر التكوين صرح في الإصحاح الثاني بأن الله خلق الإنسان في اليوم السابع، فذلك مغالطة، لأن الفقرة التي أوردها (تك 2: 1 - 7) تشمل:

أولًا: انتهاء الله من الخلق ولذلك قال " وفرغ الله في اليوم السابع من عمله الذي عمل" (تك 2: 2).

ثانيًا: إعادة تفصيلية لبعض أحداث الخلق التي جاءت مجملة في الإصحاح الأول، ويبدأ هذا التفصيل من (تك 2: 4) لنهاية الإصحاح، فمثلًا في (تك 1: 26، 27) ذكر خلق الله للإنسان على صورته كشبهه، أما في الإصحاح الثاني فقدم موسى النبي توضيحًا أكثر إذ يقول " وجبل الرب الإله آدم ترابًا من الأرض. ونفخ في أنفه نسمة حياة فصار آدم نفسًا حيَّة" (تك 2: 7).

لقد ضم الناقد الخبرين معًا سواء بقصد أو بدون، وخرج بنتيجة وهي أن هناك تناقض، بل أن بعض النُقَّاد ادَّعوا أن سفر التكوين صرح بأن الله خلق آدم في اليوم الخامس، ولكيما يثبت دعواه الباطلة اقتطع الآية "وكان مساء وكان صباح يومًا خامسًا" (تك 1: 23) وأضاف إليها الآيات (تك 1: 24 - 27) التي تتحدث عن خلق الحيوانات والإنسان، وتغافل عن عمد الآية " وكان مساء وكان صباح يومًا سادسًا" (تك 1: 31).

 

2- يقول أبونا تيموثاوس السرياني " في الإصحاح الأول أوضح أن الله خلق الإنسان على صورته كشبهه، أي له روح خالدة عاقلة مريدة، لها حرية وسلطة على غيرها من الكائنات، ففي هذا الإصحاح أجمل الله خلقة الإنسان كجزء من قصة الخليقة كلها. أما في الإصحاح الثاني فقد أوضح خلق آدم من تراب الأرض، ثم كيف نفخ الله فيه نسمة حياة، وأيضًا طريقة خلق حواء من ضلع من ضلوع آدم، وشعور آدم قبل خلق حواء وبعده. كما ورد في الإصحاح الثاني تسمية آدم للحيوانات والطيور، وتسمية حواء، والمكان الذي عاش فيه، والعمل الذي أُسند له، والوصية التي أُعطيت له، وهذا رد على القائلين بأن هناك تكرار للقصة"(2).

 

3- يقول الدكتور الباحث ملاك شوقي اسكاروس " أن الله خلق الإنسان في اليوم السادس (تك 1: 26 - 31) أما ما جاء في الإصحاح الثاني (تك 2: 7) فقد أوضح كيف خلق الله آدم (في اليوم السادس) من تراب الأرض الذي يحتوي على كل العناصر الداخلة في تركيب الجسد البشري، ولم يأمر الله الأرض بإخراج آدم كما حدث مع الحيوانات، بل أخذ بذاته التراب، ونفخ فيه نسمة حياة، فخرج آدم مختلفًا عما سبقه من مخلوقات، لأن جميعها إلى زوال. أما آدم فله روح خالدة لا تفنى ولا تزول"(3).

 

4- يقول الأستاذ الدكتور يوسف رياض إن " السؤال مُقدَّم بسوء نية لأن الكتاب المقدَّس لم يذكر أن الإنسان خُلق في اليوم السابع. لقد خلق الله الإنسان في اليوم السادس، ولم تكن هناك خلقة قط في اليوم السابع، فهو سبت للرب، وما جاء في (تك 2: 7) فإنه يخبرنا بكيفية خلق الإنسان، ويجب أن نلاحظ أن موسى النبي إذ يسرد أحداث الخلقة يذكر أولًا خطة الله في العمل، ثم بعد ذلك يذكر العمل نفسه، فمثلًا في (تك 1: 26) " وقال الله نعمل الإنسان على صورتنا كشبهنا"، وفي (تك 1: 27) " فخلق الله الإنسان على صورته". أما كيفية خلق الإنسان فقد جاء في (تك 2: 7). ومثال آخر في (تك 2: 18) " وقال الرب الإله ليس جيدًا أن يكون آدم وحده. فأصنع له معينًا نظيره " أما العمل فكان في (تك 2: 21) " فأوقع الرب الإله ثباتًا على آدم فنام. فأخذ واحدة من أضلاعه وملأ مكانها لحمًا".."(4). وبهذا يكون الأستاذ الدكتور يوسف رياض قد رد على اعتراض د. سيد القمني بشأن تكرار العمل تارة بالكلمة وأخرى بالفعل، مع ملاحظة أن الدكتور يوسف لم يطلع من قبل على اعتراض الدكتور القمني.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) قصة الخلق أو منابع سفر التكوين ص 195.

(2) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

(3) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

(4) من إجابات أسئلة سفر التكوين.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/346.html