الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 1344- هل يوآش ملك يهوذا عمل ما هو مستقيم في عيني الرب كل أيامه (2مل 12: 2) أم أنه أستمع لمشورة رؤساء يهوذا، فتركوا الهيكل وعبدوا السواري والأصنام (2أي 24: 18)؟

 

          يقول " ليوتاكسل": "ونفهم من كتاب الملوك الرابع أن يوآش كان ملكًا صالحًا، ولكن كتاب أخبار الأيام يفيدنا بأنه إنتهى إلى طريق الشر (ص 24) لقد أقام عبادة الأوثان، وجدَّد المرتفعات وغيرها من الآلهة الكاذبة، الأمر الذي أثار حنق زكريا الذي أصبح كاهن يهوه بعد وفاة والده يهوداع، ولما كثرت اتهامات هذا الأخير ضد يوآش أمر برجمه في المعبد (21) ومات يوآش نفسه مخنوقًا بأيدي أثنين من عبيده"(1).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

ج: 1- جاء في سفر الملوك: "وَعَمِلَ يَهُوآشُ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ" (2مل 12: 2) وجاء في سفر الأخبار: "وَتَرَكُوا بَيْتَ الرَّبِّ إِلهِ آبَائِهِمْ وَعَبَدُوا السَّوَارِيَ وَالأَصْنَامَ، فَكَانَ غَضَبٌ عَلَى يَهُوذَا وَأُورُشَلِيمَ لأَجْلِ إِثْمِهِمْ هذَا" (2أي 24: 18).

          والحقيقة أن الناقد كان كل هدفه إظهار وجود تناقض في كلام الكتاب، فأورد جزء من الآية (2مل 12: 2) ولم يكملها، ولو أكملها ما كان طرح تساؤله هذا، وأيضًا لم يكلف خاطره في قراءة الآية السابقة في سفر الأخبار (2أي 24: 17) التي لو قرأها أيضًا ما كان طرح تساؤله. فقد ورد في سفر الملوك: "وَعَمِلَ يَهُوآشُ مَا هُوَ مُسْتَقِيمٌ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ كُلَّ أَيَّامِهِ الَّتِي فِيهَا عَلَّمَهُ يَهُويَادَاعُ الْكَاهِنُ" (2مل 12: 2) أي أنه ربط بين أعمال يهوآش المستقيمة وبين وجود يهوياداع بجواره.. لقد سفكت عثليا دماء أحفادها حتى تنفرد بالعرش، ولم ينجو غير طفل صغير وهو يوآش الذي أخفته عمته " يهوشبع " زوجة يهوياداع الكاهن لمدة ست سنوات، وفي السنة السابعة رتب يهوياداع الكاهن الأمور جيدًا، ونصَّب يوآش ملكًا على عرش داود وسليمان، وأمر بقتل عثليا بنت أخآب وأم الملك أخزيا، فكان يهوياداع خير مرشد للملك الصبي يهوآش، وهذا ما أكده سفر الأخبار في الآية السابقة (ع 17) للآية التي أوردها الناقد: "وبعد موت يهوياداع جاء رؤساء يهوذا وسجدوا للملك. حينئذ سمع الملك لهم" (2مل 12: 17) فيبدو أن شخصية يوآش كانت ضعيفة وكان ينصاع لمن حوله، فبعد موت يهوياداع جاء رؤساء يهوذا وسجدوا له وتملَّقوه وأشاروا عليه بمشورات شريرة فوافقهم، فتركوا بيت الرب وعبدوا السواري والأصنام.. إذًا أعمال يوآش الصالحة اقتصرت على فترة وجود يهوياداع على قيد الحياة بالقرب منه، وفي هذه الفترة كلَّف يهوآش الكهنة بأخذ الفضة المقدمة للهيكل لترميم البيت ولكن الكهنة أخذوا هذه الفضة لأنفسهم، فعاد الملك وأمر بجمع الفضة في الهيكل وائتمن عليها يهوياداع الذي أشرف على ترميم البيت وتجديده (2مل 12: 4 - 15). ولكن بعد موت هذا المرشد الروحي الأمين يهوياداع عن عمر مائة وثلاثين عامًا (2أي 24: 15) انصاع يهوآش لمشورة الأشرار.

 

2- عندما زاد شر شعب يهوذا مع ملكهم يوآش " لَبِسَ رُوحُ اللهِ زَكَرِيَّا بْنَ يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنَ فَوَقَفَ فَوْقَ الشَّعْبِ وَقَالَ لَهُمْ هكَذَا يَقُولُ اللهُ لِمَاذَا تَتَعَدَّوْنَ وَصَايَا الرَّبِّ فَلاَ تُفْلِحُونَ؟ لأَنَّكُمْ تَرَكْتُمُ الرَّبَّ قَدْ تَرَكَكُمْ.. فَتَنُوا عَلَيْهِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ بِأَمْرِ الْمَلِكِ فِي دَارِ بَيْتِ الرَّبِّ. وَلَمْ يَذْكُرْ يُوآشُ الْمَلِكُ الْمَعْرُوفَ الَّذِي عَمِلَهُ يَهُويَادَاعُ أَبُوهُ مَعَهُ، بَلْ قَتَلَ ابْنَهُ. وَعِنْدَ مَوْتِهِ قَالَ: الرَّبُّ يَنْظُرُ وَيُطَالِبُ" (2أي 24: 20 - 22)، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في أقسام أخرى. وجاء في " التفسير التطبيقي: "ولكن بعد موت يهوياداع، لم يكن يوآش يعرف ماذا يعمل، فاستمع لمشورة جرَّته إلى الشر، فلم يمضِ سوى زمن قصير حتى أمر بقتل زكريا بن يهوياداع. وبعد شهور قليلة، انهزم جيش يوآش أمام الأرآميين، ولم تنجَ أورشليم إلاَّ لأن يوآش سلب الهيكل من كل كنوزه، ليقدمها رشوة لملك آرام. وأخيرًا اغتاله بعض رجاله، وعلى العكس من يهوياداع، لم يدفن يوآش في مقابر الملوك، بل لم يُذكر اسمه في سلسلة نسب المسيح في العهد الجديد"(2).      

     ويقول " القمص تادرس يعقوب": "إذ لبس روح الله زكريَّا بن يهوياداع الكاهن، وقف أمام الشعب الذي لم يكن بعد قد فارق الهيكل، بل كان يجتمع فيه، لكنهم بدأوا يعبدون الأصنام. ربما في عبادتهم للأصنام كان يجتمعون معًا في الهيكل في بعض المناسبات كالأعياد. جاء في الترجوم {عندما رأى إثم الملك والشعب، إذ كانوا يُقدّمون بخورًا لصنم في هيكل الرب، في يوم الكفارة، ويمنعون كهنة الرب من تقديم المحرقات والذبائح والتقدمات اليومية والخدمات كما ورد في شريعة موسى، وقف على الشعب وقال..}.. نطق الكاهن بالحق الإلهي في وضوح كامل وبلغةٍ غير مثيرة للغضب، ودون أن يوجه اللوم إلى الملك أو رؤساء يهوذا، ولم يهددهم بالقصاص الإلهي. لقد طالبهم بالالتزام بالشريعة وحفظ الوصية الإلهيَّة. أثار حديث الكاهن الصريح ضمير الملك ورؤساء يهوذا، فعوض الرجوع إلى الله، عاملوه بوحشية، إذ رجموه بالحجارة بفتنة من هؤلاء الرؤساء ومن معهم، وبأمر الملك الذي حسب في كلمات الكاهن تحديًا له شخصيًا. لم يذكر الكاتب أن الملك أمر بمحاكمته أو اتهمه بالتجديف أو الخيانة أو أنه نبي كذَّاب، إنما غالبًا ما قام به أتباع الرؤساء بتهييج الشعب، فحدث شغب، لذلك أصدر الملك أمره برجمه لتهدئة الشعب.

يا له من ملك بائس، ترك الله، فاحتل عدو الخير قلبه، فصار عنيفًا يأمر برجم نبي الله وكاهنه، وابن ذاك الذي له الفضل في اعتلائه كرسي الحكم!

 

يا للعجب! لقد ارتكب جريمة بشعة من جوانب كثيرة منها:

(1)   تم رجمه وهو كاهن تقي مقدَّس في بيت الله المقدَّس نفسه..

(2) العجيب أن الملك أمر برجمه في دار بيت الله، مع أن والد زكريا لم يرد أن يقتل عثليا في بيت الرب، وهي ملكة شريرة مقاومة لله ومفسدة للهيكل ومتحدية لبيت داود، فطلب أن يخرجوها من بيت الرب لتُقتل هناك.

(3) نسى الملك أن والد هذا الكاهن يهوياداع هو الذي عرَّض حياته للموت لأجل حفظ العرش له! بذل كل الجهد ليحافظ على بقاء العرش لبيت داود.

(4)   نسى الملك العهد الذي قطعه مع الله يوم تجليسه.

(5) تظهر بشاعة هذه الجريمة أنها ضد زكريا الذي أُستشهِد من أجل أمانته لله ووطنه، وأنه ابن يهوياداع الذي عمل الكثير من الإصلاحات في يهوذا، وأنه كان أشبه بوالد الملك.

(6) جاء في التقليد اليهودي أن حادثة رجم الكاهن زكريا تمَّت في يوم الكفارة، لذلك يرى بعض اليهود أن هذه الجريمة تُمثّل سبعة تعديات وهي، أنها جريمة قتل كاهن، نبي، قاضي، سفك دم بريء، ودنست دار بيت الرب، حدثت في يوم سبت، تمَّت في يوم الكفارة"(3).

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) التوراة كتاب مقدَّس أم جمع من الأساطير ص 454.

(2) التفسير التطبيقي ص 957.

(3) تفسير أخبار الأيام الثاني ص 306، 307.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1344.html