الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 1082- إذا كان الله يأخذ الإنسان بجريرة الآخر، فعاقب عالي الكاهن بسبب شر أولاده (1صم 3: 12-14) فلماذا لم يعاقب الله داود عندما زنى ابنه أمنون بأخته ثامار (2صم 13: 14)؟ وأيضًا لم يعاقبه عندما قتل ابنه أبشالوم أخيه أمنون (2صم 13: 29)؟ ولماذا لم يعاقب سليمان على خطية داود أبيه عندما زنى بامرأة أوريا الحثي (2صم 11: 4)؟ وبنفس القياس لن نجد نبيًا في التوراة إلاَّ ويستحق اللعنة والطرد من رحمة الله، وكون هذا لم يحدث، بل تُظهِر التوراة محبة الله للأنبياء، فهذا يؤكد تحريف التوراة والإنجيل(1)

 

ج: 1- القاعدة العامة أن كل إنسان يحمل وزر نفسه " النفس التي تخطئ هي تموت. الابن لا يحمل من إثم الأب والأب لا يحمل من إثم الابن" (حز 18: 20).

 

2- كان عقاب الله لعالي الكاهن ليس لكونه أب سلك أولاده طريق الشر، لكن لكونه رئيس كهنة فسد أولاده الكهنة ولم يعزلهم، بل تركهم في منصبهم يمارسون شرورهم، وهذا يُحسب خطية لعالي الكاهن، يستحق عليها العقاب مع أولاده.

 

3- ما أصاب أبناء داود من زنى أمنون بأخته ثامار، وقتل أبشالوم لأخيه أمنون، ما هو إلآَّ ثمرة من ثمار خطية داود المرة، وسبق الرب وقال لداود على فم ناثان النبي: "والآن لا يفارق السيف بيتك إلى الأبد. لأنك احتقرتني وأخذت امرأة أوريَّا الحثي لتكون لك امرأة" (2صم 12: 10) فخطايا داود، وهي الأصل، انعكست على أولاده، وخطايا أولاده، ما هي إلاَّ صورة لخطية الأب، هذه الخطايا سمح بها الرب لتأديب داود، وفعلًا كم تألم داود عندما سمع أن ابنته قد اغتُصِبَت، ويده مغلولة لأن الذي أرتكب هذا الشر العظيم هو ابنه البكر المدلل أمنون..؟! وكم قاسى داود عندما سمع بانتقام أبشالوم بقتل أمنون..؟! أليست هذه عقوبة قاسية لحقت بداود؟

 

4- الأسرة تعد وحدة واحدة، متى أُصيب عضو منها تألمت معه سائر الأعضاء، وعندما يخطئ عضو في الأسرة ويرفض التوبة يتحمل بمفرده العقوبة الأبدية، أما العقوبة الزمنية فتحلَّ به وقد تنال من أسرته، فمثلًا عندما ينحرف رب الأسرة أو ابن منها في الإدمان أو إنكار الإيمان، فأن سمعة الأسرة تهتز كثيرًا، وهذا يؤثر حتى على الفرص المتاحة لزواج بقية أفراد الأسرة.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) علاء أبو بكر - البهريز جـ1 س 421.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1082.html