الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب النقد الكتابي: مدارس النقد والتشكيك والرد عليها - أ. حلمي القمص يعقوب

 1043- هل كُتب سفر القضاة في القرن الخامس قبل الميلاد، بدليل أنه ذكر "سبي الأرض" (قض 18: 30)؟ وهل التوراة مجرد كتاب تاريخي بشري وليس كتابًا مُنزَّلًا؟

 

ويقول " محمد قاسم": "يبدو أن كتبة التوراة قد كتبوها على أنها " تاريخ بني إسرائيل " وليس باعتبارها كتابًا منزَّلًا، وإلاَّ ما كتبوا صراحة " إلى هذا اليوم" و"إلى يوم سبي الأرض " وإن ما كتبوه قد اتخذ الشكل الإلهامي المقدَّس في رحلة لاحقة على كتابته"(1).

St-Takla.org                     Divider of Saint TaklaHaymanot's website فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

ج: 1- كتب موسى النبي التوراة كاملة باستثناء الإصحاح الأخير من سفر التثنية في القرن الخامس عشر قبل الميلاد، فالتوراة لم تجمع من أربعة مصادر (يهوي وإيلوهيمي وتثنوي وكهنوتي) بيد عزرا في القرن الخامس قبل الميلاد كما قال بهذا كثير من النُقَّاد وعلى رأسهم " يوليوس فلهاوزن". وقد سبق مناقشة هذا الموضوع الخاص بنظرية المصادر بالتفصيل(2).

 

2- قال سفر القضاة " وكان يهوناثان بن جرشوم بن منسى هو وبنوه كهنة لسبط الدانيين إلى يوم سبي الأرض" (قض 18: 30) والمقصود بعبارة " يوم سبي الأرض " ليس سبي مملكة إسرائيل سنة 722 ق.م. بيد ملك آشور، ولا سبي مملكة يهوذا سنة 588 ق.م. بيد ملك بابل، والذي استمر سبعين عامًا. إنما المقصود هو ما تعرَّض له بنو إسرائيل من الفلسطينيين عندما حاربوهم وقهروهم أيام عالي الكاهن وأخذوا منهم تابوت العهد، فصاروا في سبي بعيدين عن التابوت الذي يمثل الحضرة الإلهيَّة " فحارب الفلسطينيون وانكسر إسرائيل وهربوا كل واحد إلى خيمته. وكانت الضربة عظيمة جدًا. وسقط من إسرائيل ثلاثون ألف رجل. وأُخذ تابوت الله ومات ابنا عالي حفني وفينحاس" (1 صم 4: 10، 11) وجاءت عبارة " يوم سبي الأرض " عندما كان تابوت العهد في شيلوه " ووضعوا لأنفسهم تمثال ميخا المنحوت الذي عمله كل الأيام التي كان فيها بيت الله في شيلوه" (قض 18: 31) وأشار المزمور لهذه الحادثة قائلًا " سمع الرب فغضب ورذل إسرائيل جدًا. ورفض مسكن شيلو الخيمة التي نصبها بين الناس. وسلَّم للسبي عزّه وجلاله ليد العدو" (مز 78: 59 - 61).

 

3- يقول " الأرشيدياكون نجيب جرجس": "إلى يوم سبي الأرض: وليس سبي أشور أو سبي بابل، وإنما المحنة الكبيرة التي وقعت لهم عندما دفعهم الرب ليد الفلسطينيين (ص 13: 1) وظلوا يناوئون شعب إسرائيل ويحاربونه، وقد انتصروا عليه انتصارًا مؤلمًا في أيام عالي الكاهن، وأخذوا تابوت العهد إلى بلادهم (1 صم 4: 16، 17) وزال المجد عن إسرائيل (1 صم 4: 21) ولهذا دُعيت هذه الهزيمة والمحنة سبيًا.

وكثيرًا ما دُعيت المحن التي وقعت على شعب الله سبيًا بمعنى مجازي، وإن لم يكن في هذا إبعاد عن أرضهم باعتبار أن غضب الله عليهم أبعدهم عن سعادتهم ومجدهم وعزهم ومن هذا القبيل قول الله في رضاه عن شعبه " يرد الرب إلهك سبيك" (تث 20: 2) وعن خروج أيوب من محنته " وردَّ الرب سبي أيوب لما صلى لأجل أصحابه" (أي 41: 10) وقول داود النبي عن توبة الشعب ورحمة الرب التي يغدقها عليهم " عند رد الله سبي شعبه يهتف يعقوب ويفرح إسرائيل" (مز 53: 6)"(3).

 

4- الكتاب المقدَّس ليس كتاب تاريخ وإن كان حوى في أحشائه تاريخ الإنسان، بل أن هناك من النُقَّاد من نادى بفصل اللاهوت عن التاريخ، وقالوا بأن الأمور اللاهوتية مُوحَى بها وبالتالي فهي معصومة من الخطأ، بينما الأمور التاريخية مثل الأمور الجغرافية والعلمية هي من وضع الكاتب بدون تدخل من الوحي، ولذلك فهي تحتمل الصواب والخطأ، ونحن لا نقبل هذا الرأي على الإطلاق لأن " كل الكتاب هو مُوحَى به من الله" (2تي 3: 16)، والروح القدس كان يلازم الكاتب من بداية تسجيل السفر المقدَّس وحتى النهاية يرشده ويعصمه من الخطأ بل ويساعده على انتقاء الألفاظ، ولذلك فإن جميع الحقائق الإيمانية قد وصلت إلينا محمولة على أجنحة التاريخ، والله هو العامل في التاريخ، ولذلك لا يمكن أن نوافق على فصل الأمور التاريخية عن الأمور اللاهوتية، كما أن هذه الحقائق وتلك تمتزجان معًا، ففي الإصحاح الأول في سفر التكوين نلتقي بالله الخالق وهذه حقيقة لاهوتية، ونلتقي بالخلقة عبر الزمن وهذه حقيقة تاريخية، ولا يمكن فصل هذه عن تلك، وكذلك التجسد الإلهي هو حقيقة لاهوتية وأيضًا حقيقة تاريخية لأنه حدث في زمن معين، والفداء كذلك، وأيضًا ولادة الكنيسة، والمجيء الثاني. إذًا التوراة كتاب مُوحَى به في جميع جوانبه.

_____

الحواشي والمراجع لهذه الصفحة هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت:

(1) التناقض في تواريخ وأحداث التوراة ص 325.

(2) فيُرجى الرجوع إلى مدارس النقد جـ 1 من س 10 إلى س 27، وجـ 5 س 319.

(3) تفسير الكتاب المقدَّس - سفر القضاة ص 234، 235.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب مدارس النقد والتشكيك والرد عليها

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/helmy-elkommos/biblical-criticism/1043.html