مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية - القمص أنطونيوس فكري

25- قراءات الأحد الأول من شهر طوبة المبارك

 

مزمور العشية (مز46: 2،1):-

"  يا جميع الأمم صفقوا بأيديكم، هللوا لله بصوت الابتهاج، لأن الرب علىٌ ومرهوب، ملك عظيم على كافة الأرض. هلليلويا  "

مزمور عشية: "يا جميع الأمم صفقوا بأيديكم.. لأن الرب علىٌ ومرهوب. عظيم على كافة الأرض (يهود وأمم) وكل من يعرفه يمسك به ويسبحه".

إنجيل العشية (لو40:4-44):-

" 40- و عند غروب الشمس جميع الذين كان عندهم سقماء بامراض مختلفة قدموهم اليه فوضع يديه على كل واحد منهم و شفاهم.

 41- و كانت شياطين ايضا تخرج من كثيرين و هي تصرخ و تقول أنت المسيح ابن الله فانتهرهم و لم يدعهم يتكلمون لانهم عرفوه انه المسيح.

 42- و لما صار النهار خرج و ذهب الى موضع خلاء و كان الجموع يفتشون عليه فجاءوا اليه و امسكوه لئلا يذهب عنهم.

 43- فقال لهم انه يبنغي لي ان ابشر المدن الاخر ايضا بملكوت الله لاني لهذا قد ارسلت.

 44- فكان يكرز في مجامع الجليل"

مزمور باكر (مز92: 2،1):-

" الرب قد ملك ولبس الجلال، لبس الرب القوة وتمنطق بها، كرسيك مستعد منذ البدء، وأنت هو منذ الأزل. هلليلويا  "

مزمور باكر: "الرب قد ملك ولبس الجلال.." وهذه من أجل سلطانه على الشياطين وتحريرنا منهم وملكه على قلوب عبيده.

إنجيل باكر (لو31:4-37):-

 " 31- و انحدر الى كفرناحوم مدينة من الجليل و كان يعلمهم في السبوت.

 32- فبهتوا من تعليمه لان كلامه كان بسلطان.

 33- و كان في المجمع رجل به روح شيطان نجس فصرخ بصوت عظيم.

 34- قائلا اه ما لنا و لك يا يسوع الناصري اتيت لتهلكنا انا اعرفك من أنت قدوس الله.

 35- فانتهره يسوع قائلا اخرس و اخرج منه فصرعه الشيطان في الوسط و خرج منه و لم يضره شيئا.

 36- فوقعت دهشة على الجميع و كانوا يخاطبون بعضهم بعضا قائلين ما هذه الكلمة لانه بسلطان و قوة يامر الارواح النجسة فتخرج.

 37- و خرج صيت عنه الى كل موضع في الكورة المحيطة  "

وفى إنجيل العشية وباكر: نرى فيهما المسيح الذي أتى لشفاء الجميع وإخراج الشياطين من الكل. وإذ عرفت الجموع من هو المسيح جاءوا إليه وأمسكوه. أما مزامير عشية وباكر فبلسان الجماهير التي عرفته تسبحه.

البولس (رو4:15-19):-

 " 4- لان كل ما سبق فكتب كتب لاجل تعليمنا حتى بالصبر و التعزية بما في الكتب يكون لنا رجاء.

 5- و ليعطكم اله الصبر و التعزية ان تهتموا اهتماما واحدا فيما بينكم بحسب المسيح يسوع.

 6- لكي تمجدوا الله ابا ربنا يسوع المسيح بنفس واحدة و فم واحد.

 7- لذلك اقبلوا بعضكم بعضا كما ان المسيح ايضا قبلنا لمجد الله.

 8- و اقول ان يسوع المسيح قد صار خادم الختان من اجل صدق الله حتى يثبت مواعيد الاباء.

 9- و اما الامم فمجدوا الله من اجل الرحمة كما هو مكتوب من اجل ذلك ساحمدك في الامم و ارتل لاسمك.

 10- و يقول ايضا تهللوا ايها الامم مع شعبه.

 11- و ايضا سبحوا الرب يا جميع الامم و امدحوه يا جميع الشعوب.

 12- و ايضا يقول اشعياء سيكون اصل يسى و القائم ليسود على الامم عليه سيكون رجاء الامم.

 13- و ليملاكم اله الرجاء كل سرور و سلام في الايمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس.

 14- و انا نفسي ايضا متيقن من جهتكم يا اخوتي انكم انتم مشحونون صلاحا و مملوؤون كل علم قادرون ان ينذر بعضكم بعضا.

 15- و لكن باكثر جسارة كتبت اليكم جزئيا ايها الاخوة كمذكر لكم بسبب النعمة التي وهبت لي من الله.

 16- حتى اكون خادما ليسوع المسيح لاجل الامم مباشرا لانجيل الله ككاهن ليكون قربان الامم مقبولا مقدسا بالروح القدس.

 17- فلي افتخار في المسيح يسوع من جهة ما لله.

 18- لاني لا اجسر ان اتكلم عن شيء مما لم يفعله المسيح بواسطتي لاجل اطاعة الامم بالقول و الفعل.

 19- بقوة ايات و عجائب بقوة روح الله حتى اني من اورشليم و ما حولها الى الليريكون قد اكملت التبشير بانجيل المسيح  "

← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.

وفى البولس: نسمع عن الكل بنفس واحدة وفم واحد يمجدون الله أبا ربنا يسوع المسيح، فهذا عمل كل من عرف المسيح.

الكاثوليكون (1يو1:3-11):-

 " 1- انظروا اية محبة اعطانا الاب حتى ندعى اولاد الله من اجل هذا لا يعرفنا العالم لانه لا يعرفه.

 2- ايها الاحباء الان نحن اولاد الله و لم يظهر بعد ماذا سنكون و لكن نعلم انه اذا اظهر نكون مثله لاننا سنراه كما هو.

 3- و كل من عنده هذا الرجاء به يطهر نفسه كما هو طاهر.

 4- كل من يفعل الخطية يفعل التعدي ايضا و الخطية هي التعدي.

 5- و تعلمون ان ذاك اظهر لكي يرفع خطايانا و ليس فيه خطية.

 6- كل من يثبت فيه لا يخطئ كل من يخطئ لم يبصره و لا عرفه.

 7- ايها الاولاد لا يضلكم احد من يفعل البر فهو بار كما ان ذاك بار.

 8- من يفعل الخطية فهو من ابليس لان ابليس من البدء يخطئ لاجل هذا اظهر ابن الله لكي ينقض اعمال ابليس.

 9- كل من هو مولود من الله لا يفعل خطية لان زرعه يثبت فيه و لا يستطيع ان يخطئ لانه مولود من الله.

 10- بهذا اولاد الله ظاهرون و اولاد ابليس كل من لا يفعل البر فليس من الله و كذا من لا يحب اخاه.

 11- لان هذا هو الخبر الذي سمعتموه من البدء ان يحب بعضنا بعضا  "

وفى الكاثوليكون: نرى أن العالم لا يعرفه وأما نحن فنعرفه، ونحن ثابتين فيه، لكن على كل من عنده هذا الرجاء أن يطهر نفسه حتى يظل ثابتًا فيه. وأن المعرفة ستبدأ هنا وتكمل في السماء حين نراه كما هو.

الإبركسيس (أع24:14-3:15):-

(أع24:14-28)

 " 24- و لما اجتازا في بيسيدية اتيا الى بمفيلية.

 25- و تكلما بالكلمة في برجة ثم نزلا الى اتالية.

 26- و من هناك سافرا في البحر الى انطاكية حيث كانا قد اسلما الى نعمة الله للعمل الذي اكملاه.

 27- و لما حضرا و جمعا الكنيسة اخبرا بكل ما صنع الله معهما و انه فتح للامم باب الايمان.

 28- و اقاما هناك زمانا ليس بقليل مع التلاميذ.  "

(أع1:15-3)

" 1- و انحدر قوم من اليهودية و جعلوا يعلمون الاخوة انه ان لم تختتنوا حسب عادة موسى لا يمكنكم ان تخلصوا.

 2- فلما حصل لبولس و برنابا منازعة و مباحثة ليست بقليلة معهم رتبوا ان يصعد بولس و برنابا و اناس اخرون منهم الى الرسل و المشايخ الى اورشليم من اجل هذه المسئلة.

 3- فهؤلاء بعدما شيعتهم الكنيسة اجتازوا في فينيقية و السامرة يخبرونهم برجوع الامم و كانوا يسببون سرورا عظيما لجميع الاخوة  "

وفى الإبركسيس: نسمع عن إيمان الوثنيين. فالمسيح أتى لأجل الجميع.

مزمور إنجيل القداس (مز97: 3،2):-

" أعلن الرب خلاصه قدام الوثنيين، وكشف عدله لهم، ذكر رحمته ليعقوب، وحقه لبيت إسرائيل. هلليلويا  "

مزمور الإنجيل:- أعلن الرب خلاصه قدام الوثنيين.. ذكر رحمته ليعقوب.

إنجيل القداس (مت13:2-23):-

 "  13- و بعدما انصرفوا اذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا قم و خذ الصبي و امه و اهرب الى مصر و كن هناك حتى اقول لك لان هيرودس مزمع ان يطلب الصبي ليهلكه.

 14- فقام و اخذ الصبي و امه ليلا و انصرف الى مصر.

 15- و كان هناك الى وفاة هيرودس لكي يتم ما قيل من الرب بالنبي القائل من مصر دعوت ابني.

 16- حينئذ لما راى هيرودس ان المجوس سخروا به غضب جدا فارسل و قتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم و في كل تخومها من ابن سنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس.

 17- حينئذ تم ما قيل بارميا النبي القائل.

 18- صوت سمع في الرامة نوح و بكاء و عويل كثير راحيل تبكي على اولادها و لا تريد ان تتعزى لانهم ليسوا بموجودين.

 19- فلما مات هيرودس اذا ملاك الرب قد ظهر في حلم ليوسف في مصر.

 20- قائلا قم و خذ الصبي و امه و اذهب الى ارض اسرائيل لانه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبي.

 21- فقام و اخذ الصبي و امه و جاء الى ارض اسرائيل.

 22- و لكن لما سمع ان ارخيلاوس يملك على اليهودية عوضا عن هيرودس ابيه خاف ان يذهب الى هناك و اذ اوحي اليه في حلم انصرف الى نواحي الجليل.

 23- و اتى و سكن في مدينة يقال لها ناصرة لكي يتم ما قيل بالانبياء انه سيدعى ناصريا  "

إنجيل القداس: نسمع فيه عن هيرودس والمجوس. والله يكلم كل واحد بلغته الله كلم اليهود وهيرودس بالنبوات التي درسوها وفهموها وكلم المجوس بالنجم فهم:-

1- يعرفون لغة بحسب مفاهيمهم اسمها لغة النجوم.

2- أباهم بلعام تنبأ لهم عن شخص عظيم سيظهر نجمه في السماء (عد17:24).

والمجوس وجدوا المسيح لأنهم أتوا بإخلاص يريدون أن يعرفوه، أما هيرودس واليهود فلم يعرفوه، لأن شهوات قلوبهم الخاطئة حرمتهم من رؤيته، فهيرودس خائف من المسيح لئلا يأخذ عرشه، والكهنة خائفون أن تضيع أرباحهم المادية لذلك نفهم أن كل من يريد أن يجد المسيح ويعرفه سيجده ويعرفه. وكل من يجرى وراء شهوات قلبه لن يعرفه.

ونرى في الإنجيل أن المسيح أتى لشفاء الكل أممًا (مجوس) ويهود. وهذا ما نسمعه في: بقية القراءات.

قراءات الأحد الثاني من شهر طوبة المبارك

قطمارس الآحاد - حكمة القديسين في اختيار القراءات الكنسية اليومية كتب القمص أنطونيوس فكري

أناجيل أحاد شهر طوبة

---