|
|
النبوات:
القراءات:
|
مزمور باكر: إنجيل باكر: البولس: الكاثوليكون: |
|
الإبركسيس: مزمور إنجيل القداس: إنجيل القداس: |
" 35- و قال لهم في ذلك اليوم لما كان المساء لنجتز الى العبر.
36- فصرفوا الجمع و اخذوه كما كان في السفينة و كانت معه ايضا سفن اخرى صغيرة.
37- فحدث نوء ريح عظيم فكانت الامواج تضرب الى السفينة حتى صارت تمتلئ.
38- و كان هو في المؤخر على وسادة نائما فايقظوه و قالوا له يا معلم اما يهمك اننا نهلك.
39- فقام و انتهر الريح و قال للبحر اسكت ابكم فسكنت الريح و صار هدوء عظيم.
40- و قال لهم ما بالكم خائفين هكذا كيف لا ايمان لكم.
41- فخافوا خوفا عظيما و قالوا بعضهم لبعض من هو هذا فان الريح ايضا و البحر يطيعانه"
المسيح مع تلاميذه في مركب والمسيح يظهر أنه نائم غير مهتم. والرياح والأمواج شديدة. هذا ليظهر المسيح لتلاميذه طبيعة الكنيسة التي دعاهم إليها وكيف ستواجهها حروب رهيبة. لكن لا داعي للخوف فالمسيح داخل السفينة. إذًا هي لن تغرق. في مجال الخدمة توجد حروب شيطانية (ريح وروح كلمة واحدة). ومطلوب منا الإيمان لنكون من المنتخبين. الايمان بان المسيح موجود في كنيسته فلماذا الخوف.
مزمور إنجيل القداس (مز17: 18،17):-
"17- انقذني من عدوي القوي و من مبغضي لانهم اقوى مني.
18- اصابوني في يوم بليتي و كان الرب سندي"
يخلصني من أعدائي الأشداء=
الشياطين الذين يثيروا حربًا على الكنيسة.من أيدي الذين يبغضونني=
فالشياطين يبغضون أولاد المسيح لأنهم يبغضون المسيح.لأنهم تقووا أكثر مني=
لكن المسيح أقوى، وهو في السفينة.
" 16- فقال له انسان صنع عشاء عظيما و دعا كثيرين.
17- و ارسل عبده في ساعة العشاء ليقول للمدعوين تعالوا لان كل شيء قد اعد.
18- فابتدا الجميع براي واحد يستعفون قال له الاول اني اشتريت حقلا و انا مضطر ان اخرج و انظره اسالك ان تعفيني.
19- و قال اخر اني اشتريت خمسة ازواج بقر و انا ماض لامتحنها اسالك ان تعفيني.
20- و قال اخر اني تزوجت بامراة فلذلك لا اقدر ان اجيء.
21- فاتى ذلك العبد و اخبر سيده بذلك حينئذ غضب رب البيت و قال لعبده اخرج عاجلا الى شوارع المدينة و ازقتها و ادخل الى هنا المساكين و الجدع و العرج و العمي.
22- فقال العبد يا سيد قد صار كما امرت و يوجد ايضا مكان.
23- فقال السيد للعبد اخرج الى الطرق و السياجات و الزمهم بالدخول حتى يمتلئ بيتي.
24- لاني اقول لكم انه ليس واحد من اولئك الرجال المدعوين يذوق عشائي"
المسيح يدعو كثيرين ويغضب على من يرفض دعوته ويستهين بها= حينئذ غضب رب البيت. ولا واحد من أولئك المدعوين يذوق عشائي= هم رفضوه فلم يعطهم جسده ودمه.
"اتبع اعدائي فادركهم و لا ارجع حتى افنيهم. تنطقني بقوة للقتال تصرع تحتي القائمين علي"
أطرد أعدائي فأدركهم= هنا نرى أن رفض دعوة المخلص هي عداوة له.
ولا أرجع حتى يفنوا= بدون عشاء (الإفخارستيا) نموت.
"17- فاقول هذا و اشهد في الرب ان لا تسلكوا في ما بعد كما يسلك سائر الامم ايضا ببطل ذهنهم.
18- اذ هم مظلمو الفكر و متجنبون عن حياة الله لسبب الجهل الذي فيهم بسبب غلاظة قلوبهم.
19- الذين اذ هم قد فقدوا الحس اسلموا نفوسهم للدعارة ليعملوا كل نجاسة في الطمع.
20- و اما انتم فلم تتعلموا المسيح هكذا.
21- ان كنتم قد سمعتموه و علمتم فيه كما هو حق في يسوع.
22- ان تخلعوا من جهة التصرف السابق الانسان العتيق الفاسد بحسب شهوات الغرور.
23- و تتجددوا بروح ذهنكم.
24- و تلبسوا الانسان الجديد المخلوق بحسب الله في البر و قداسة الحق.
25- لذلك اطرحوا عنكم الكذب و تكلموا بالصدق كل واحد مع قريبه لاننا بعضنا اعضاء البعض.
26- اغضبوا و لا تخطئوا لا تغرب الشمس على غيظكم.
27- و لا تعطوا ابليس مكانا.
28- لا يسرق السارق في ما بعد بل بالحري يتعب عاملا الصالح بيديه ليكون له ان يعطي من له احتياج.
29- لا تخرج كلمة ردية من افواهكم بل كل ما كان صالحا للبنيان حسب الحاجة كي يعطي نعمة للسامعين.
30- و لا تحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتم ليوم الفداء.
31- ليرفع من بينكم كل مرارة و سخط و غضب و صياح و تجديف مع كل خبث.
32- و كونوا لطفاء بعضكم نحو بعض شفوقين متسامحين كما سامحكم الله ايضا في المسيح"
في إنجيل باكر رأينا السيد قد دعا العميان والعرج.. ولكننا نرى هنا أنهم سيتجددوا ويلبسوا الإنسان الجديد. ثم وصايا بولس للمدعوين حتى يتجددوا ويكونوا من المنتخبين.
(يع13:3-18)
" 13- من هو حكيم و عالم بينكم فلير اعماله بالتصرف الحسن في وداعة الحكمة.
14- و لكن ان كان لكم غيرة مرة و تحزب في قلوبكم فلا تفتخروا و تكذبوا على الحق.
15- ليست هذه الحكمة نازلة من فوق بل هي ارضية نفسانية شيطانية.
16- لانه حيث الغيرة و التحزب هناك التشويش و كل امر رديء.
17- و اما الحكمة التي من فوق فهي اولا طاهرة ثم مسالمة مترفقة مذعنة مملوة رحمة و اثمارا صالحة عديمة الريب و الرياء.
18- و ثمر البر يزرع في السلام من الذين يفعلون السلام."
(يع1:4-4)
" 1- من اين الحروب و الخصومات بينكم اليست من هنا من لذاتكم المحاربة في اعضائكم.
2- تشتهون و لستم تمتلكون تقتلون و تحسدون و لستم تقدرون ان تنالوا تخاصمون و تحاربون و لستم تمتلكون لانكم لا تطلبون.
3- تطلبون و لستم تاخذون لانكم تطلبون رديا لكي تنفقوا في لذاتكم.
4- ايها الزناة و الزواني اما تعلمون ان محبة العالم عداوة لله فمن اراد ان يكون محبا للعالم فقد صار عدوا لله"
كيف نصل لهذا الإنسان الجديد؟
1) تكون لنا سيرة حسنة
2) بلا غيرة مرة ومنازعة
3) مملوئين رحمة
4) نحيا كأموات أمام اللذات المحاربة في أعضائنا.
وهذا رد على قول بولس في البولس تتجددوا بروح أذهانكم + تنبذوا عنكم من جهة تصرفكم السابق الإنسان العتيق.
(أع26:11-30)
" 26- فحدث انهما اجتمعا في الكنيسة سنة كاملة و علما جمعا غفيرا و دعي التلاميذ مسيحيين في انطاكية اولا.
27- و في تلك الايام انحدر انبياء من اورشليم الى انطاكية.
28- و قام واحد منهم اسمه اغابوس و اشار بالروح ان جوعا عظيما كان عتيدا ان يصير على جميع المسكونة الذي صار ايضا في ايام كلوديوس قيصر.
29- فحتم التلاميذ حسبما تيسر لكل منهم ان يرسل كل واحد شيئا خدمة الى الاخوة الساكنين في اليهودية.
30- ففعلوا ذلك مرسلين الى المشايخ بيد برنابا و شاول."
(أع1:12-2)
" 1- و في ذلك الوقت مد هيرودس الملك يديه ليسيء الى اناس من الكنيسة.
2- فقتل يعقوب اخا يوحنا بالسيف"
إجتمعا معًا سنة كاملة في الكنيسة وعلما.. وأرسلوا خدمة إلى الإخوة الساكنين في اليهودية
هذه صورة للكنيسة. ولكن لابد للرياح أن تضرب السفينة= في ذلك الزمان ألقي هيرودس الملك الأيدي على قوم من الكنيسة ليسئ إليهم وقتل يعقوب أخا يوحنا بالسيف.
(خر14:7-25)
" 14- ثم قال الرب لموسى قلب فرعون غليظ قد ابى ان يطلق الشعب.
15- اذهب الى فرعون في الصباح انه يخرج الى الماء و قف للقائه على حافة النهر و العصا التي تحولت حية تاخذها في يدك.
16- و تقول له الرب اله العبرانيين ارسلني اليك قائلا اطلق شعبي ليعبدوني في البرية و هوذا حتى الان لم تسمع.
17- هكذا يقول الرب بهذا تعرف اني انا الرب ها انا اضرب بالعصا التي في يدي على الماء الذي في النهر فيتحول دما.
18- و يموت السمك الذي في النهر و ينتن النهر فيعاف المصريون ان يشربوا ماء النهر.
19- ثم قال الرب لموسى قل لهرون خذ عصاك و مد يدك على مياه المصريين على انهارهم و على سواقيهم و على اجامهم و على كل مجتمعات مياههم لتصير دما فيكون دم في كل ارض مصر في الاخشاب و في الاحجار.
20- ففعل هكذا موسى و هرون كما امر الرب رفع العصا و ضرب الماء الذي في النهر امام عيني فرعون و امام عيون عبيده فتحول كل الماء الذي في النهر دما.
21- و مات السمك الذي في النهر و انتن النهر فلم يقدر المصريون ان يشربوا ماء من النهر و كان الدم في كل ارض مصر.
22- و فعل عرافو مصر كذلك بسحرهم فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب.
23- ثم انصرف فرعون و دخل بيته و لم يوجه قلبه الى هذا ايضا.
24- و حفر جميع المصريين حوالي النهر لاجل ماء ليشربوا لانهم لم يقدروا ان يشربوا من ماء النهر.
25- و لما كملت سبعة ايام بعدما ضرب الرب النهر."
← اضغط هنا في موقع الأنبا تكلاهيمانوت لباقي شرح القطمارسات: قطمارس الأيام - قطمارس الآحاد - قطمارس صوم يونان - قطمارس الصوم الكبير - قطمارس أسبوع الآلام - قطمارس الخمسين المقدسة.
(خر1:8-18)
"1- قال الرب لموسى ادخل الى فرعون و قل له هكذا يقول الرب اطلق شعبي ليعبدوني.
2- و ان كنت تابى ان تطلقهم فها انا اضرب جميع تخومك بالضفادع.
3- فيفيض النهر ضفادع فتصعد و تدخل الى بيتك و الى مخدع فراشك و على سريرك و الى بيوت عبيدك و على شعبك و الى تنانيرك و الى معاجنك.
4- عليك و على شعبك و عبيدك تصعد الضفادع.
5- فقال الرب لموسى قل لهرون مد يدك بعصاك على الانهار و السواقي و الاجام و اصعد الضفادع على ارض مصر.
6- فمد هرون يده على مياه مصر فصعدت الضفادع و غطت ارض مصر.
7- و فعل كذلك العرافون بسحرهم و اصعدوا الضفادع على ارض مصر.
8- فدعا فرعون موسى و هرون و قال صليا الى الرب ليرفع الضفادع عني و عن شعبي فاطلق الشعب ليذبحوا للرب.
9- فقال موسى لفرعون عين لي متى اصلي لاجلك و لاجل عبيدك و شعبك لقطع الضفادع عنك و عن بيوتك و لكنها تبقى في النهر.
10- فقال غدا فقال كقولك لكي تعرف ان ليس مثل الرب الهنا.
11- فترتفع الضفادع عنك و عن بيوتك و عبيدك و شعبك و لكنها تبقى في النهر.
12- ثم خرج موسى و هرون من لدن فرعون و صرخ موسى الى الرب من اجل الضفادع التي جعلها على فرعون.
13- ففعل الرب كقول موسى فماتت الضفادع من البيوت و الدور و الحقول.
14- و جمعوها كوما كثيرة حتى انتنت الارض.
15- فلما راى فرعون انه قد حصل الفرج اغلظ قلبه و لم يسمع لهما كما تكلم الرب.
16- ثم قال الرب لموسى قل لهرون مد عصاك و اضرب تراب الارض ليصير بعوضا في جميع ارض مصر.
17- ففعلا كذلك مد هرون يده بعصاه و ضرب تراب الارض فصار البعوض على الناس و على البهائم كل تراب الارض صار بعوضا في جميع ارض مصر.
18- و فعل كذلك العرافون بسحرهم ليخرجوا البعوض فلم يستطيعوا و كان البعوض على الناس و على البهائم "
الرياح تهب على الكنيسة بفعل عدو الخير. لكن الله يضرب أعداء الكنيسة. هنا نرى ضربات الرب ضد فرعون. الله قدير وليس ضعيف.
"28- و يكون بعد ذلك اني اسكب روحي على كل بشر فيتنبا بنوكم و بناتكم و يحلم شيوخكم احلاما و يرى شبابكم رؤى.
29- و على العبيد ايضا و على الاماء اسكب روحي في تلك الايام.
30- و اعطي عجائب في السماء و الارض دما و نارا و اعمدة دخان.
31- تتحول الشمس الى ظلمة و القمر الى دم قبل ان يجيء يوم الرب العظيم المخوف.
32- و يكون ان كل من يدعو باسم الرب ينجو لانه في جبل صهيون و في اورشليم تكون نجاة كما قال الرب و بين الباقين من يدعوه الرب"
ما يجدد الكنيسة الروح القدس الذي حل عليها= أفيض من روحي على كل بشر.. وضربات ضد الأعداء= على الأرض دمًا ونارًا وأعمدة دخان. تتحول الشمس إلى ظلمة ولكن الخلاص لمن يثبت في الكنيسة= في أورشليم تكون النجاة. ويكون أن كل من يدعو باسم الرب يخلص.
"1- كان رجل في ارض عوص اسمه ايوب و كان هذا الرجل كاملا و مستقيما يتقي الله و يحيد عن الشر.
2- و ولد له سبعة بنين و ثلاث بنات.
3- و كانت مواشيه سبعة الاف من الغنم و ثلاثة الاف جمل و خمس مئة فدان بقر و خمس مئة اتان و خدمه كثيرين جدا فكان هذا الرجل اعظم كل بني المشرق.
4- و كان بنوه يذهبون و يعملون وليمة في بيت كل واحد منهم في يومه و يرسلون و يستدعون اخواتهم الثلاث لياكلن و يشربن معهم.
5- و كان لما دارت ايام الوليمة ان ايوب ارسل فقدسهم و بكر في الغد و اصعد محرقات على عددهم كلهم لان ايوب قال ربما اخطا بني و جدفوا على الله في قلوبهم هكذا كان ايوب يفعل كل الايام.
6- و كان ذات يوم انه جاء بنو الله ليمثلوا امام الرب و جاء الشيطان ايضا في وسطهم.
7- فقال الرب للشيطان من اين جئت فاجاب الشيطان الرب و قال من الجولان في الارض و من التمشي فيها.
8- فقال الرب للشيطان هل جعلت قلبك على عبدي ايوب لانه ليس مثله في الارض رجل كامل و مستقيم يتقي الله و يحيد عن الشر.
9- فاجاب الشيطان الرب و قال هل مجانا يتقي ايوب الله.
10- اليس انك سيجت حوله و حول بيته و حول كل ما له من كل ناحية باركت اعمال يديه فانتشرت مواشيه في الارض.
11- و لكن ابسط يدك الان و مس كل ما له فانه في وجهك يجدف عليك.
12- فقال الرب للشيطان هوذا كل ما له في يدك و انما اليه لا تمد يدك ثم خرج الشيطان من امام وجه الرب.
13- و كان ذات يوم و ابناؤه و بناته ياكلون و يشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر.
14- ان رسولا جاء الى ايوب و قال البقر كانت تحرث و الاتن ترعى بجانبها.
15- فسقط عليها السبئيون و اخذوها و ضربوا الغلمان بحد السيف و نجوت انا وحدي لاخبرك.
16- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال نار الله سقطت من السماء فاحرقت الغنم و الغلمان و اكلتهم و نجوت انا وحدي لاخبرك.
17- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال الكلدانيون عينوا ثلاث فرق فهجموا على الجمال و اخذوها و ضربوا الغلمان بحد السيف و نجوت انا وحدي لاخبرك.
18- و بينما هو يتكلم اذ جاء اخر و قال بنوك و بناتك كانوا ياكلون و يشربون خمرا في بيت اخيهم الاكبر.
19- و اذا ريح شديدة جاءت من عبر القفر و صدمت زوايا البيت الاربع فسقط على الغلمان فماتوا و نجوت انا وحدي لاخبرك.
20- فقام ايوب و مزق جبته و جز شعر راسه و خر على الارض و سجد.
21- و قال عريانا خرجت من بطن امي و عريانا اعود الى هناك الرب اعطى و الرب اخذ فليكن اسم الرب مباركا.
22- في كل هذا لم يخطئ ايوب و لم ينسب لله جهالة"
هنا نرى رياحًا شديدة هبت على أيوب وعلى أبنائه. لكن الله كان في السفينة فلم تغرق، بل تسببت هذه الرياح في تنقية أيوب. ولاحظ سلام أيوب في كل ما تعرض له من ضربات.
" 21- لانه هوذا الرب يخرج من مكانه ليعاقب اثم سكان الارض فيهم فتكشف الارض دماءها و لا تغطي قتلاها في ما بعد. "
(إش1:27-9)
" 1- في ذلك اليوم يعاقب الرب بسيفه القاسي العظيم الشديد لوياثان الحية الهاربة لوياثان الحية المتحوية و يقتل التنين الذي في البحر.
2- في ذلك اليوم غنوا للكرمة المشتهات.
3- انا الرب حارسها اسقيها كل لحظة لئلا يوقع بها احرسها ليلا و نهارا.
4- ليس لي غيظ ليت علي الشوك و الحسك في القتال فاهجم عليها و احرقها معا.
5- او يتمسك بحصني فيصنع صلحا معي صلحا يصنع معي.
6- في المستقبل يتاصل يعقوب يزهر و يفرع اسرائيل و يملاون وجه المسكونة ثمارا.
7- هل ضربه كضربة ضاربيه او قتل كقتل قتلاه.
8- بزجر اذ طلقتها خاصمتها ازالها بريحه العاصفة في يوم الشرقية.
9- لذلك بهذا يكفر اثم يعقوب و هذا كل الثمر نزع خطيته في جعله كل حجارة المذبح كحجارة كلس مكسرة لا تقوم السواري و لا الشمسات".
الكتاب المقدس: بحث، تفاسير | القراءات اليومية | الأجبية | أسئلة | طقس | عقيدة | تاريخ | كتب | شخصيات | كنائس | أديرة | كلمات ترانيم | ميديا | صور | مواقع
https://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/readings/katamares-lent/week-4-wednesday.html
تقصير الرابط:
tak.la/qvphj67
