الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعاً - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

مكتبة الكتب المسيحية | كتب قبطية | المكتبة القبطية الأرثوذكسية

كتاب الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا - برانت بيتري - ترجمة وعرض: القس أنطونيوس فكري

16- هل قصد المسيح المعنى الرمزي عن جسده ودمه، أو كان كلامه حرفي (حقيقي)؟

 

*    1كو5: 7 - 8 المسيح هو الفصح الجديد الذي يقدم ذبيحة.

*    1كو10: 16 الإفخارستيا هي شركة حقيقية في الجسد والدم.

St-Takla.org         Image: Eucharist, bread and wine صورة: خبز و خمر الإفخارستيا

St-Takla.org Image: Eucharist, bread and wine

صورة في موقع الأنبا تكلا: خبز و خمر الإفخارستيا

إذًا المسيح قدم نفسه ذبيحة فصح جديدة وعلى المسيحيين أن يكرروا هذه الذبيحة. وذبيحة الفصح تؤكل حقيقة وليس رمزيًا. وقول المسيح هنا "إصنعوا هذا لذكرى" هو تكرار بنفس المعنى لقول الله في العهد القديم "ويكون لكم هذا اليوم تذكارا فتعيدونه عيدا للرب. في أجيالكم تعيدونه فريضة أبدية" (خر12: 14). وكلمة ذكرى هي نفسها كلمة تذكار. فكما كان اليهود يكررون ما حدث ليلة الفصح ويقدمون الخروف ذبيحة ويأكلونه، ولا يكتفون بذبحه، كان المسيح يقصد هذا تمامًا أن نقدم ذبيحة الإفخارستيا ذبيحة عقلية وحية (خروف قائم كأنه مذبوح رؤ5: 6). ونأكل من جسد الرب ونشرب من دمه تحت أعراض الخبز والخمر.

وكما كان اليهودي الذي لا يتمم هذا الطقس تمامًا تقطع تلك النفس (من الله ومن وسط الشعب - وراجع على سبيل المثال عد9: 13). هكذا وبنفس المعنى يقول المسيح "إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه، فليس لكم حياة فيكم" (يو6: 53). وكان طلب الله من اليهود قديمًا أن تكون ذبيحة الفصح أبدية لكنها توقفت سنة 70م. لكن الذي توقف هو الرمز بعد أن أتى المرموز إليه أي الإفخارستيا التي يجب أن تقدمها الكنيسة حتى نهاية الزمان.

ولاحظ أن المسيح لم يتمم فداءه على الصليب فقط، بل اهتم بأن يأكل تلاميذه من جسده لتكون لهم حياة وقال لذلك أنه اشتهى هذا الفصح "شهوة إشتهيت أن آكل هذا الفصح معكم قبل أن أتألم" (لو22: 15). وقطعًا فالمسيح ما كان يشتهى لحم خروف مشوي وهو في قمة حزنه وماضيًا إلى آلام لن نفهم مدى عمقها ورعبها فهي ألام جسدية وهذه أخفها، وألام نفسية حزنا على العالم وخيانة الجميع له وعلى الخطية التي في العالم، وعلى ألام روحية من حمله لكل خطايا العالم وهو القدوس البار الذي بلا خطية، وموته ونلاحظ أن الموت نجاسة، وبحسب الناموس من يتلامس مع ميت يتنجس (راجع لا22: 4 - 6 + عد5: 2، 9: 6   فالخطية = موت) ويظل نجسا حتى المساء حتى يتطهر بالماء، وكان هذا أحد أسباب قول بولس الرسول عن المسيح أن الله "جعل الذي لم يعرف خطية، خطية لأجلنا، لنصير نحن بر الله فيه" (2كو5: 21).. أفهل حدث وتطهر نيقوديموس ويوسف الرامي اللذان قاما بتكفينه؟!! بحسب الناموس وهما فريسيان، ونيقوديموس كان من السنهدريم، مؤكد أنهما التزما بالناموس، كما ذكرنا أيضًا هنا في موقع الأنبا تكلا هيمانوت في مواضِع أخرى. وفوق هذا كله وما لن يمكننا فهمه ولا إدراكه حجب الآب وجهه عنه. وإذًا ماذا كان المسيح يشتهى؟ لا شيء سوى تحقيق الهدف الذي أتى من أجله وهو عودة الحياة للإنسان بعد أن مات بالخطية، وهذا كان ليس بما تممه على الصليب فقط، بل بأن يأكل الفصح مع تلاميذه ويؤسس سر الحياة للكنيسة عروسه لتحيا معه أبديا. هذا هو ما اشتهاه المسيح. وكما سنرى في الباب السادس أن الصليب والعشاء الرباني هما شيء واحد، فالعشاء الرباني أو الفصح الجديد كمل بالصليب.

وفي الباب القادم سنرى أن المسيح لم يقدم نفسه كفصحنا الجديد بل هو المن الجديد النازل من السماء.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب الأصول اليهودية لسر الإفخارستيا

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/books/fr-antonios-fekry/jewish-eucharist/symbol.html