الكتاب المقدس باللغة العربية + الإنجيل بكل اللغات + دراسات في كتاب مقدس + البحث في الكتاب المقدس الاجبية.. كتاب السبع صلوات | الأجبية باللغة العربية | الأجبية باللغة الإنجليزية | الفرنسية وصلات كل المواقع القبطية - سجل مواقع الكنائس القبطية الأرثوذكسية - دليل السايتات المسيحية الموقع باللغة الإنجليزية St-Takla.org in English ما الجديد؟ أخبار ويب سايت الأنبا تكلا وتحديثاته و الجديد المضاف به الإيمان | اللاهوت | العقيدة القبطية الأرثوذكسية | طقوس الكنيسة المسيحية في مصر ركن الأطفال - ترانيم - تلوين - ألعاب - قصص Saint Takla Dot Org Web Site - Homepage لوجو موقع القديس الأنبا تكلا هيمانوت (سانت تكلا دوت أورج)- الإسكندرية - جمهورية مصر العربية | الموقع الرسمي | بطريركية الأقباط الأرثوذكس Coptic Orthodox Church راسلنا - اتصل ان | اكتب لنا رأيك - أضف موقعًا - الأفكار - المقترحات... إرسل كروت و بطاقات تهنئة مسيحية و قبطية إلى أصدقائك في كل المناسبات اتصل بنا.. رأيك يهمنا - العنوان - التليفونات - الخريطة - الدعم الفني الفوري سنوات مع إيميلات الناس | أسئلة و أجوبة في الكتاب المقدس، الشباب والأسرة، الإيمان واللاهوت والعقيدة، الروحيات، ويب سايد سانت تكلا الصفحة الرئيسية من الموقع الرسمي للأنبا تكلاهيمانوت الحبشي القس بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية - بطريركية الأقباط الأرثوذكس معرض الصور: السيد المسيح - السيد العذراء - القديسين - الأنبا تكلا هيمانوت - الكهنة - الكتاب المقدس - الخدمات الوسائط المتعددة: ترانيم - ألحان - عظات - أجبية مسموعه - ملفات ميدي - فيديوهات - تسبحة نصف الليل - قداسات قسم التحميل: أشكال برنامج وين آمب | خطوط قبطية | ترانيم | برامج متنوعة، وبرامج مسيحية | أيقونات | معرض الصور تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية عبر العصور | التاريخ المسيحي مكتبة كتب قبطية أرثوذكسية | الكتب المسيحية في مختلف المجالات و المواضيع | كتب بطاركة، أساقفة، كهنة، علمانيين  

كتب قبطية

كتاب لماذا القيامة - البابا شنودة الثالث

31- القيامة تعلن أنه قد مات الموت، وانفتح الطريق إلى الأبدية بأفراحها

 

أهنئكم يا أبنائي وأخوتي الأحباء بعد القيامة المجيد، راجيًا لكم حياة سعيدة مباركة، ثابتة في الله ومحبته. وراجيًا للعالم كله سلامًا وهدوءًا وحلًا للمشاكل الإقليمية والمحلية.. وما أجمل أن ننتهز مناسبة هذا العيد، لكي نتأمل في القيامة: ما هي؟ وما بعدها؟

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

القيامة هي انتصار على الموت الذي ساد على جميع البشر.

St-Takla.org Image: Sky and clouds, from Saint Takla's website journey to Ethiopia, 2008 صورة في موقع الأنبا تكلا: سماء وسحب، من صور زيارة موقع الأنبا تكلاهيمانوت للحبشة عام 2008

St-Takla.org Image: Sky and clouds, from Saint Takla's website journey to Ethiopia, 2008

صورة في موقع الأنبا تكلا: سماء وسحب، من صور زيارة موقع الأنبا تكلاهيمانوت للحبشة عام 2008

بل هي نهاية للموت كما قال الكتاب "آخر عدو يبطل هو الموت" (1كو 15: 26). فيها تهتف قلوب الجميع: لقد مات إلى الأبد. وانفتح أمام البشرية طريق الأبدية السعيدة، بكل ما فيها من أفراح ومتعة روحية...

الموت الذي انتصر على كل إنسان، سوف تنتصر عليه القيامة العامة. ولا يوجد فيما بعد، سيغنى الجميع قائلين: لقد مات الموت.

وما أجمل ما قيل عن ذلك في سفر الرؤيا "والموت لا يكون فيما بعد، ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد. لأن الأمور الأولى قد مضت" (رؤ 21: 24).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

وقد يقول البعض إن القيامة هي عودة الإنسان إلى الحياة. وفي الواقع إن هذا التعبير غير دقيق.

فالإنسان يتكون من عنصرين: أحدهما حي بطبيعته وهو الروح. والعنصر الآخر قابل للموت والتحلل وهو الجسد. وعندما يموت الإنسان، إنما يموت جسده ويعود إلى التراب كما كان (جا 12: 7) وتعود روحه إلى الله، وتبقى حية في مكان الانتظار إلى يوم القيامة، حين تعود إلى الجسد المقام.

ولأن روح الإنسان تبقى حية بعد موته، تكون لنا صلة بأرواح القديسين في العالم الآخر، نطلب صلواتهم من أجلنا. كما يحدث أحيانًا أن الله – تبارك اسمه. يرسل بعض هذه الأرواح إلى عالمنا، لتبليغ رسالة أو لإجراء معجزة.. ولأن روح الإنسان لا تموت بموته، لذل نقول لك في صلواتنا".. ليس موت لعبيدك، بل هو انتقال". ونقصد انتقال الروح إلى العالم الآخر.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

بالقيامة ينتهي تاريخ الموت إلى الأبد، ولا يكون له فيما بعد سلطان على الناس.

فأجساد القيامة ستكون أجسادًا روحية لا يقوى عليها الموت.

كما أن الموت كان في الحياة قبل القيامة، هو عقوبة الخطية منذ أيام أبينا آدم (اقرأ مقالًا عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في قسم الأسئلة والمقالات). وبعد القيامة لا تكون هناك خطية، ولا يكون هناك موت.

الأبدية -بعيد القيامة- هي موطن الحياة الدائمة. لذلك قيل عن الأبرار إنهم يحيون إلى الأبد، أو تكون لهم حياة الأبدية" (دا 12: 2)

وقيل "يمضى الأبرار إلى حياة أبدية" (مت 25: 46).

وهناك نوع آخر من الموت سينتهي، هو موت الخطية.

فالخطية تعتبر حالة موت، موت روحي، لأنها انفصال عن الله الذي هو مصدر الحياة الحقيقية (يو 1: 4) (يو 14: 6)

ولذلك حسنًا قال الرب لراعى ساردس المخطئ "إن لك اسمًا أنك حي، وأنت ميت!" (رؤ 3: 1) وقال الأب عن توبة ابنه الخاطئ "ابني هذا كان ميتًا فعاش" (لو 15: 24) فما دامت الخطية هي حالة موت أدبي وروحي، وفي الأبدية لا تكون خطية، إذن سوف يزول هذا الموت بعد القيامة، ولا يكون له وجود في عالم الأبرار..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

والقيامة هي لون من التجلي للطبيعة البشرية. ويشمل ذلك التجلي الجسد والروح كليهما معًا.

فنقوم بأجساد روحانية نورانية سماوية، غير قابلة للفساد (1 كو 15: 42-49). فهي غير قابلة للتحلل ولا للموت. أجساد لا تمرض ولا تتعب، ولا تشكو ألمًا ولا وجعًا. ولا تتعبها شهوة ولا غريزة. ولا تنتقلها المادة، بل تكون خفيفة في كل تحركاتها وتنقلاتها.

نقوم أيضًا بأجساد لا عيب فيها ولا نقص. فالأعمى لا يقوم أعمى، بل يعود إليه البصر. والضعيف لا يقوم ضعيفًا، بل يمنحه الله قوة. والمشوه وغير الجميل، لا يقوم هكذا. بل يلبس في القيامة جمالًا وبهاء.. ففي القيامة يعوض الله الإنسان على كل نقص قاسى منه في هذا العالم الحاضر. ويعطيه أن يقوم بجسد ممجد، "على صورة جسد مجده" (فى 3: 21).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

وهكذا الروح أيضًا، سوف تتجلى بالنقاء والصفاء والبساطة.

تتجلى بنقاء أكثر مما كان لآدم وحواء قبل السقوط، حينما كانا في الجنة عريانين ولا يخجلان (تك 2: 25) إذ كانا في براءة عجيبة لا تعرف الخطية. ولكن طبيعتهما مع ذلك كانت تحتمل الخطأ، وفعلًا أخطأ الاثنان.

أما في الأبدية فسوف توجد براءة غير قابلة للسقوط. وتزول من الذهن كل معرفة الخطية. بل تنتهي الخطية إلى الأبد.. وهذا هو الذي قصده القديس بولس الرسول بقوله "وأخيرًا وضع لي إكليل البر الذي يهبه لي في ذلك اليوم الديان العادل، وليس لي فقط، بل لجميع الذين يحبون ظهوره أيضًا" (2 تى 4: 8).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

إذن تجلى الأرواح في الأبدية هو أن تتكل بالبر، وتصير كملائكة الله في السماء (مت 22: 30).

براءة كاملة لا تعرف الخطية، ولا تشتهيها، ولا تجول في ذهنها إطلاقًا. وذلك بأن ينسى الإنسان نسيانًا كاملًا كل ما كان في العالم من خطيئة ومن شر، أثناء حياته فيه. وهكذا يتنقى القلب والفكر تمامًا. ويعيش الكل في حياة روحية، لهم البصيرة الروحية ولهم الحس الروحي.

وليسوا فقط يتنقون من الخطأ. وإنما أيضًا من الناحية الإيجابية تكون لهم ثمار الروح، التي شرحها الكتاب بقوله "وأما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام.. لطف صلاح إيمان.." (غل 5: 22، 23).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

يزول تمامًا الصراع الذي كان في العالم، سواء الذي بين الناس، أو الذي كان بين الروح والجسد.

حينما كان "الجسد يشتهى ضد الروح، والروح ضد الجسد. وهذان يقاوم أحدهما الآخر" (غل 5: 17).. إذ يصبح الجسد والروح في الأبدية، في خط واحد ومسيرة واحدة، لا تناقض بينهما ولا صراع..

كما تزول الخصومات والمشاكل والمتاعب.. ويعيش الناس في عالم حب وتفاهم. ويكون للكل لغة واحدة يتفاهمون بها معًا، لعلها لغة الروح. وفي حديثهم وتسبيحهم يكون لهم لسان واحد وفهم واحد..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

وتزول الثنائية التي عاش فيها الإنسان بعد الخطيئة.

ثنائية الحق والباطل، والحلال والحرام، والصواب والخطأ.. لأنه سوف لا يكون في الأبدية بعد القيامة سوى الحق فقط. ولا يكون مجال للاختيار بين طريقتين. فليس سوى طريق واحد يسير فيه الجميع ولا يعرفون غيره..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

وبعد القيامة يعيش الأبرار في فرح دائم، نسميه النعيم الأبدي.

فما هي ألوان هذا الفرح الذي يتمتع به الأبرار.

·       أولا فرح الدخول إلى ملكوت السموات. فرح الانتصار على العالم وعلى الخطية والشيطان. هذا الانتصار الذي يؤهل الروح إلى الدخول في الملكوت. ذلك لأن ملكوت الله لا يدخله إلا الغالبون المنتصرون، الذين استطاعوا خلال فترة عمرهم على الأرض، أن ينجحوا في كل الحروب الروحية، ويظهروا أن محبتهم لله كانت فوق كل إغراء وكل شهوة أخرى. فاجتازوا فترة اختبارهم بسلام.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

يفرحون في الأبدية أيضًا بعشرة الملائكة والقديسين.

إنها متعة عظيمة بلا شك أن يتعرف الإنسان في الأبدية على كل الأنبياء والرسل الذين وردت أسماؤهم في الكتب المقدسة، أن تعرف على كل الشهداء في كافة عصور التاريخ، وتعرف على كل الآباء القديسين، وكل الرعاة الصالحين، وكل الذين اتصفوا بفضائل عميقة ميزت حياة كل منهم عن غيرها. كما يتعرف أيضًا على كل أبطال التاريخ الذين عاشوا حياة صالحة، وكل الشخصيات البارزة قرأ عنها من قبل في الكتب، وكانت مقبولة أمام الله..

معرفة كل هؤلاء وأمثالهم تملأ القلب فرحًا. أما معاشرتهم والحياة معهم والصلة بهم، فهذه متعة أعمق.

هؤلاء الأبرار يمثلون ما يقول عنه الكتاب "كورة الأحياء" (مز 27: 13)، أي الذين في الحياة الحقيقية الدائمة التي لا خوف عليها من موت فيما بعد..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

على أن المتعة في النعيم الأبدي، لابد أن تتفاوت في الدرجة.

الكل يكونون في فرح وفي مجد، ولكن ليس الكل في درجة واحدة. وكما قال الكتاب عن ذلك "لأن نجمًا يمتاز عن نجم في المجد" (1 كو 15: 41). إن الله في الأبدية سيكافئ كل واحد حسب أعماله (رؤ 22: 12).

 أو كما قيل "لينال كل واحد ما كان بالجسد، بحسب ما صنع خيرًا كان أم شرًا" (2 كو 5: 10). ولا شك أن أعمال الناس تختلف في الدرجة وفي النوع والعمق ومقدار الروحانية، ومقدار المحبة نحو الله.. فعلى حسب جهاد الإنسان على الأرض، تكون مكافأته في السماء، ويكون نوع إكليله في الملكوت..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

وحتى الأقل درجة في السماء، لا يشعرون بنقص.

لأن الشعور بالنقص يجلب الحزن. والحزن لا يتفق مع النعيم الأبدي.. ‍! يمكننا تشبيه الأمر بعدد كبير من الأواني منها الكبير ومنها الصغير، والكبير جدًا، والصغير جدًا، والمتوسط. وكلها ممتلئة. أصغر واحدة فيها لا ينقصها شيء..

هكذا الأبرار في الأبدية. كلهم ممتلئون فرحًا، لا يشعر أحد منهم بنقص. وكل منهم في مجد، يشعر بالمكافأة. ولكن درجة الواحد غير درجة الآخر.

مثال آخر: لنفرض أن جماعة من الرفاق والأقارب، ذهبوا للقاء إنسان عزيز عليهم جدًا قد عاد من غياب طويل في سفر. الكل يحبونه، والكل مشتاق إليه، والكل في فرح بعودته. ولكن فرح كل منهم تكون درجته بحسب ما في قلبه من حب وشوق. وقد تتفاوت درجة حبهم، ولكن الكل شعر بالفرح.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

إننا نفرح بالقيامة، لأنه فرح بالخلود، وبالنعيم. ولكننا لا نستطيع أن نصف تمامًا كنه هذا الفرح.

اللغة قاصرة عن التعبير، والفهم أيضًا قاصر، والخبرة غير موجودة لأن ساعتها لم تأت بعد. ويكفينا ما قاله الكتاب عن النعيم الأبدي: "ما لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يخطر على بال إنسان، ما أعده الله للذين يحبونه" (1كو 2: 9).. مهما يخطر على فكرك من أوصاف، لا يمكن أن تعبر عن الحقيقة، لأن ما أعده الله للأبرار "لم يخطر على بال إنسان".

ولعل في قمة متع الأبدية: معرفتنا لله.

الآن "تعرف بعض المعرفة" (1 كو 13: 12). ولكن معرفتنا هذه تعتبر كلا شيء بالنسبة إلى الله غير المحدود. ولذلك قيل في الإنجيل المقدس "هذه هي الحياة الأبدية، أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك.." (يو 17: 3).. كل يوم يمر علينا في الأبدية، سنعرف فيه شيئًا جديدًا عن الله، يبهر عقولنا ويشبع قلوبنا. ونقف في دهش وذهول، ونقول: كفانا كفانا . نحتاج إلى زمن حتى نستوعب هذا الذي كشفه الرب لنا عن ذاته.

ثم يوسع الله عقولنا وقلوبنا لنعرف أكثر، على قدر ما تحتمل طبيعتنا البرية. ومع كل ذلك تبقى طبيعتنا محدودة، تحاول الاقتراب من الله غير المحدود، لتعرف وتبتهج بالمعرفة..

حقًا متى نصير من العارفين بالله؟!.. يقول الكتاب "هذه هي الحياة الأبدية، أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك.." (يو 17: 3).

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

هنا وأقول: إن المتعة في الأبدية ستكون في نمو مستمر، وتعدد..

لأنه لو وقف نمو متعتنا، أو تنوعها، قد تتحول مشاعرنا إلى روتين أو إلى جمود.. ولكن مخازن الله مملوءة خيرات، ومنابعه لا تنضب.. وكل متعة سوف نتمتع بها ستكون في الأبدية مثل نقطة في محيط..

يكفى الشبع الروحي، والشبع بالله نفسه، هذا الذي سنكون في دوام الشوق والحرقة إليه. وكما قال السيد المسيح له المجد "طوبى للجياع والعطاش إلى البر، لأنهم يشبعون" (مت 5: 6) ومهما أشبعنا الله، سيبقى شوقنا إليه قائمًا.. إلى متى؟ إنها الأبدية..

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

إن كانت الأبدية هكذا، فما هو استعدادنا لها؟

ليتنا نضع القيامة الأبدية أمامنا في كل حين، ونعمل لملاقاتها.

نعمل بالإيمان بالله، وبنقاوة القلب، وبنمو محبتنا لله، وصفاء معاملاتنا مع الناس. ونعمل للأبدية بعمل الخير كل حين، على قدر ما نستطيع من قوة وعلى قدر ما ننال من النعمة.

لئلا مع وجود الأبدية والنعيم، يوجد إنسان محرومًا منهما..

آباؤنا الذين التصقت قلوبهم بالأبدية، حسبوا أنفسهم غرباء على الأرض (عب 11: 13)، مشتاقين باستمرار إلى السماء، يعملون من أجل استحقاق الوجود في عشرة الله والملائكة والقديسين.

St-Takla.org                     Divider فاصل - موقع الأنبا تكلاهيمانوت

أرجو لكم يا أخوتي جميعًا حياة سعيدة على الأرض، وعملًا دائمًا من أجل الأبدية..

وليتنا ننتهز هذه الفرصة لنصلى من أجل عالمنا أن يسوده السلام وتسوده معرفة الله. في كل مكان..

إلهنا الصالح قادر أن يتولى بعنايته هذا العالم المضطرب، ويمنح معونة وحكمة من عنده.. وكل عام وأنتم بخير.

إرسل هذه الصفحة لصديق

بطريركية الأقباط الأرثوذكس - موقع القديس تكلا هيمانوت بالإسكندرية - الصفحة الأولى من موقع الأنبا تكلاهيمانوتكتاب لماذا القيامة؟ - البابا شنودة الثالث

Like & share St-Takla.org


© موقع الأنبا تكلا هيمانوت الحبشي القس: الكنيسة القبطية الأرثوذكسية - الإسكندرية - مصر / URL: http://St-Takla.org / اتصل بنا على:

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic-Books/His-Holiness-Pope-Shenouda-III-Books-Online/14-Lematha-Al-Keyama/Why-Resurrection_31-Death-is-Dead.html